Bharatanatyam vs Kathak
Bharatanatyam un Kathak ir divas Indijas deju formas. Tie ir atšķirīgi, ja runājam par to izcelsmi, raksturu un paņēmieniem. Tiek teikts, ka Bharatanatyam ir cēlies no tamilu reģiona Indijas dienvidos, turpretī Kathak ir cēlies no Indijas ziemeļiem.
Tiek uzskatīts, ka Kathak ir izveidojies no stāstniekiem vai Kathaks, kas bija romantiskas senās Indijas bardas. Šie stāstnieki dzīvoja Ziemeļindijā. Viņi auditorijai ierādīja Rāmjānas un Mahābhārates notikumus. Šīs gestikulācijas vēlāk pārtapa deju formā, ko sauca par kathaku. Interesanti atzīmēt, ka arī stāstu definēšanā tika izmantoti instrumenti.
Bharatanatyam, no otras puses, tiek apgalvots, ka tas ir izveidojies no seno deju veida, kuru Tamili reģionā sauc par Sadiru. Sadiru sauca arī par Sadirattamu. Tiek uzskatīts, ka Bharatanatyam kodolā atspoguļoja Indijas deju tradīcijas. Natija Sastra, traktāts par deju un mūziku, kas uzrakstīts 3. gadsimtā, B.C tiek uzskatīts par Indijas mūzikas un dejas dārgumu namu. Visas galvenās deju formas Indijā ir parādā to attīstībai Natijai Sastrai.
Kaut arī Bharatanatyam ir dažas izcilības skolas, piemēram, Pandanallur stils un Tanjavur stils, Kathak tiek uzskatīts, ka tai ir vairākas lielākās skolas vai garānas. Pastāv trīs galvenās Kathak stihijas vai stili, pie kuriem šodien pieder galvenokārt izrādes. Tie ir Jaipur, Lucknow un Benaras garanāni.
Ir svarīgi atzīmēt, ka visi šie trīs garānas atšķirīgi izmanto savus paņēmienus, tomēr ne ar lielu pakāpi. Gan Bharatanatyam, gan Kathak, darbojoties ar žestiem, izmanto instrumentālo un vokālo mūziku. Abu formu dejotāji apģērbjas atšķirīgi. Tamilu, kannada un telugu ir galvenās valodas, kuras tiek izmantotas Bharatanatyam dejas stilā. Abas formas ir ļoti populāras Indijā.