Apzīmējumiem kultūra un tradīcija ir ļoti līdzīga nozīme, un ir viegli noticēt, ka tie attiecas uz vienu un to pašu. Tie ir vispārināti termini, kurus bieži lieto savstarpēji aizstājot. Tomēr starp tām pastāv izteiktas atšķirības.
Pirmā galvenā atšķirība starp diviem terminiem ir faktiskā lietu kopa, ko katrs apraksta. Tradīcija aprakstītu pārliecību vai izturēšanos. Dziļāka definīcija definētu, ka tā ir “noteiktas kultūras mākslinieciskā mantojuma formas; uzskati vai paražas, ko izveidojušas sabiedrības un valdības, piemēram, valstu himnas un valsts svētki; ticības vai paražas, ko uztur reliģiskās konfesijas un baznīcas, kurām ir vēsture, paražas, kultūra un zināmā mērā mācību kopums. ”[i] Arī ģimenes var nodot tradīcijas paaudzēs..
No otras puses, kultūra ir termins, kas neaprobežojas tikai ar uzskatiem un izturēšanos, lai arī tie ir iekļauti. Tas ietver arī zināšanas, mākslu, tikumību, likumus, paražas un visas citas iespējas un ieradumus, ko cilvēks ieguvis kā sabiedrības loceklis. Mūsdienīgāka definīcija būtu šāda: “Kultūra tiek definēta kā sociāla joma, kurā uzsvērta prakse, diskursi un materiālie izteicieni, kas laika gaitā pauž kopīgas dzīves sociālās nozīmes nepārtrauktību un pārtraukumus.” [Ii] Kā redzat, kultūra ir daudz plašāks termins, kas ietver tradīcijas, kā arī citas lietas. Vienkārši sakot, tradīcijas ir kultūras sastāvdaļa.
Zināšanas par kultūru un tradīcijām apgūst jauni sabiedrības locekļi, parasti, kad viņi ir bērni. Tradīcijas gadījumā šīs zināšanas tiek nodotas no paaudzes paaudzē un potenciāli var saglabāties tūkstošiem gadu. Tradīcijas var uzskatīt par saitēm ar pagātni, ieskaitot vēsturiskās kultūras fragmentus. Tradīcijas var iemācīties mutiski, stāstot stāstus vai praktizējot. Parasti tos sāk viens indivīds vai neliela grupa un tie kļūst arvien izplatītāki. Tas ne vienmēr notiek, kaut arī dažām ģimenēm ir tradīcijas, kas ekskluzīvas tikai viņu klanam. [Iii] Arī tradīcijas dažreiz ir nepraktiskas, taču tās nemainās, jo ir vērtīga viņu saistība ar vēsturi. Labs piemērs tam būtu parūkas, kuras nēsājuši advokāti Anglijā. Tas nav praktiski, bet tas joprojām tiek darīts pat mūsdienās, jo tā ir tiesas tradīcija.
Kultūra ir dzīves veids, ko apgūst, iedziļinoties tajā. To bieži uzskata par definējošu aspektu tam, ko nozīmē būt cilvēkam. Tas raksturo plašu parādību loku, kas tiek pārraidīti sociālās mācīšanās ceļā. Tas attiecas arī uz sarežģītiem uzvedības vai prakses tīkliem un uzkrātajām zināšanām, kas tiek mācītas un apgūtas sociālās mijiedarbības un eksistences rezultātā konkrētās cilvēku grupās. Kultūru var izmantot ļoti plašā nozīmē, piemēram, nācijas kultūrā, vai ļoti šaurā nozīmē, piemēram, atsevišķas skolas vai biznesa kultūrā. Kultūru var arī sīkāk sadalīt subkultūrās vai mazākās grupās, kurām ir kopīgas iezīmes, bet joprojām pieder lielākai kultūrai. [Iv]
Kultūra un tradīcijas ir atšķirīgas arī ar spējām mainīties. Tradīcijas parasti nemainās daudzās paaudzēs. Var būt nelielas atšķirības, taču tradīcijas būtība parasti nemainās. Tie var attīstīties, bet parasti to dara ļoti lēni. [V]
Kultūra, no otras puses, būtībā ir momentuzņēmums par vienas grupas niansēm vienā brīdī, lai arī cik mazas vai lielas tās būtu. Tas ietvertu visus kultūras aspektus. Kembridžas angļu valoda Vārdnīca definē kultūru kā “noteiktas cilvēku grupas dzīves veidu, īpaši vispārējās paražas un uzskatus, noteiktā laikā”. Sakarā ar šo īpašību, tas ir ļoti mainīgs un dinamisks. Laika gaitā kultūras parasti piedzīvo daudz pārmaiņu, dažas notiek ātri, citas lēnām. Ir bijuši 29 dažādi, identificēti veidi, kā var izraisīt kultūras izmaiņas, ieskaitot tādas lietas kā jauninājumi, izaugsme, modernizācija, rūpniecība, zinātne un revolūcija. Pastāv uzskats, ka pašlaik cilvēce atrodas globālā paātrinātā kultūras izmaiņu periodā, kurā visas kultūras attīstās un mainās straujāk nekā jebkad agrāk. To veicina vairāki faktori, tostarp starptautiskās tirdzniecības paplašināšanās, masu informācijas līdzekļi un lielais iedzīvotāju skaita pieaugums pēdējās desmitgadēs. Pašlaik notiek daudz pūļu, lai saglabātu to kultūru elementus, kuras saskaras ar izzušanu. [Vi]
Vārda tradīcijas izcelsme nāk no latīņu saknēm. Tas ir atvasināts no paša tirdzniecības vai tirdzniecības, kas nozīmē pārsūtīt vai dot glabāšanai. Sākotnēji tas tika izmantots kā juridisks termins, lai aprakstītu nodošanu un mantojumu. Vārda mūsdienīgā definīcija ir radusies apgaismības periodā un attīstījusies pēdējos pāris gadsimtos, kad tradīcijas ideja tika ievietota progresa un tam līdzās esošās modernitātes kontekstā. [vii]
Vārdam kultūra ir romiešu saknes, kas datētas ar Ciceronu, kurš rakstīja par dvēseles audzēšanu jeb “cultura animi”. Tajā laikā tā bija lauksaimniecības metafora, kas atsaucās uz filozofiskas dvēseles attīstību. 17th gadsimtā vācu filozofs Samuels Pufendorfs metaforu izmantoja modernā kontekstā, uzskatot, ka tā “attiecas uz visiem veidiem, kā cilvēki pārvar savu sākotnējo barbarismu un caur mākslīgumu kļūst pilnīgi cilvēciski”. 20 gadosth gadsimtā to aprakstīja cits filozofs Edvards Kazejs kā latīņu vārda colere atvasinājums un ka, lai būtu kulturāls vai būtu kultūra, ir “pietiekami apdzīvot vietu, lai to kultivētu, - lai būtu par to atbildīgs, atbildētu uz lai to uzmanīgi apmeklētu. ”[viii]