Pareizticīgo un neparasto ebreju atšķirības

Pareizticīgie ebreji

Nepierastos ebrejus bieži sauc par reformu ebrejiem, un tas, domājams, ir 18. un 19. gadsimta apgaismības rezultāts. Vairums ebreju pirms tā laika visi bija ortodoksālie ebreji, bet holokausta laikā gandrīz 70% nogalināto piederēja ortodoksālajam jūdaismam. Visbūtiskākā atšķirība starp pareizticīgo un reformu ebrejiem ir atšķirīgas Toras interpretācijas un izpratnes rezultāts. Šī atšķirība rada lielāku dalījumu divās jūdaisma formās. Pareizticīgie uzskata, ka Torā ir tiešs Dieva vārds un to nevar mainīt. To domā ne tikai dievišķais, kā domāja reformisti, bet tas ir arī paša Dieva radīts. Tāpēc viņi domā, ka to var saprast tikai rabīni un nav vietas personīgai interpretācijai. Turklāt pareizā izpratne ir zināma tikai Dievam, un tā ir iekausta “halachah” likumā (burtiski “veidā”). Reformu ebreji tic jūdaisma attīstībai, tāpēc uzskata Toru par grāmatu par pagātni un mudina to interpretēt salīdzinājumā ar mūsdienām. Torā ir ļoti svarīgi reformu ebrejiem, tomēr tie ļauj atšķirīgi izprast grāmatu, ņemot vērā atšķirīgās kultūras un paražas. Reformistu ebreju attiecības ir ievērojami neformālas un personiskas, salīdzinot ar ortodoksālo ebreju attiecībām. Reformu jūdaisms plašākā nozīmē pieļauj lielāku elastību reliģiskajos likumos, kas ir ortodoksālais jūdaisms.

Citas atšķirības galvenokārt ir šo divu konfesiju praksē. Sieviešu statuss ortodoksālajā jūdaismā ir salīdzinoši zemāks nekā reformu jūdaismā, piemēram, ortodoksālajā jūdaismā, ievērojamās reliģiskās lomas, piemēram, rabīnu un kantoru tiesības, ir paredzētas vīriešiem. Lielākā daļa ortodoksālo ebreju vīriešu valkā galvaskausa vāciņus, jo viņi tekstu interpretē burtiski. Reformu ebreji rīko nenodalītu sinagogu pulcēšanos, kamēr ortodoksālie vīrieši un sievietes tiek nošķirti. Kā jau paredzēts, ortodoksiem ir stingrāka attieksme pret mūzikas instrumentu izmantošanu un pārtiku, salīdzinot ar reformistiem, kuri atļauj spēlēt instrumentus sinagogās un kuriem nav īpašas attieksmes pret uztura likumiem. Šie likumi atbilstoši likumam ir ļoti stingri un tos ievēro daudzi ortodoksālie ebreji, lai gan reformu ebreji izmanto zināmu brīvību, runājot par šiem likumiem.

Galvenā atšķirība starp abiem nosaukumiem ir stingrība un teksta interpretācijas brīvības līmenis. Reformisti ir daudz progresīvāki un elastīgāki attiecībā uz reliģijas likumiem, turpretī ortodoksālie ebreji ir tradicionālisti, kuru izpratne par reliģiju saskan ar seno reliģisko domu, kuras pamatā bija akla ticība un reliģisko iestāžu lielā paļaušanās uz likumiem un citu dzīvi. saistītās bažas.

• Toru lasīšanas un interpretēšanas atšķirības.

• atšķirīgas attiecības ar Dievu.

• likuma elastības atšķirības.

• Reformisti tic jūdaisma attīstībai.

• Torai tiek piešķirta atšķirīga nozīme.

• Sieviešu statusa atšķirības.

• Prakses atšķirības un liberālās attieksmes līmenis.