Atšķirība starp Umrah un Hadžju

Umrah vs Hajj

Umrah un Hadžj ir divu veidu svētceļojumi, kurus musulmaņi veic kā savas ticības apliecinājumu.

Lai gan umrah un hajj ir svētceļojumi, starp abiem ir daudz atšķirību. Piemēram, umra tiek uzskatīta par nelielu vai nelielu svētceļojumu, savukārt hajj - par lielu svētceļojumu starp musulmaņiem.

Arī abu svētceļojumu daba ir atšķirīga. Umrah ir ieteicams un nav obligāts svētceļojums, bet hajj ir obligāts. Svētceļniekam ir arī vairāk prasību un kvalifikācijas, veicot diriģēšanu.

Svarīgums vai nozīme starp abiem svētceļojumiem arī ir atšķirīga. Hadadžam ir lielāka nozīme un nozīme, salīdzinot ar umru.

Umrah ir svētceļojums, ko var veikt jebkurā gada laikā vai kombinācijā ar hajj. Svētceļojumā tam ir divi veidi: al-Umrat al mutradah (umrah bez hajj) un Umrat-al tammatu (umrah with hajj). Pirmo veidu var veikt pats indivīds, bet otro veidu var veikt kopā ar citiem svētceļniekiem.

Pirmā veida umra tiek veikta jebkurā laikā, izņemot Hadža mēnešus, bet otro veida umrah var veikt Hadža mēnešos..

No otras puses, hajju var veikt noteiktā gada laikā. Hadžam ir noteikti mēneši, proti: Šawwal, Dhul-Hijjah un Dhul-Qadah.

Arī hajjs ir iekļauts piecos islāma pīlāros, kas nozīmē, ka visi reliģijas sekotāji to uzskata par reliģisku pienākumu. Hajda izpildījums ir ļoti svarīgs. Musulmaņu tradīcijas prasa, lai musulmaņi vismaz reizi mūžā to darītu. Hadžam ir trīs formas. Pirmā forma ir ifrad vai pats hajj. Otrā forma ir tamattu jeb pilnīga, bet atsevišķa gan umras, gan hadža apņemšanās. Visbeidzot, trešā forma ir qirāns vai umras un hadža kombinācija un pārmaiņa.

Neskatoties uz atšķirībām, gan umrai, gan hadžam ir līdzības. Abi svētceļojumi ir spēcīgas musulmaņu ticības, uzticības un dievbijības zīmes. Abi šie pasākumi arī veicina vienotu un vienu musulmaņu kopienu, pārpasaulot un pārceļot musulmaņu ticības pasākumus.

Vēl viena atšķirība ir rituālu garums un soļi. Gan umrai, gan hadžam ir nepieciešams attīrīšanas rituāls, kas pazīstams kā ihram. Pēc ihrama tiek veikts tawaf. Tawafs ietver Ka'aba riņķošanu kopā ar lūgšanām. Tawaf beidzas ar ūdens dzeršanu no Zamzam akas. Pēc šī soļa ir vēl citi soļi, kas ietver došanos uz kalnu. Arafats un Muzdalifa, izpildot velna nomētāšanu ar akmeņiem un upurējot dzīvniekus. Tiek izpildīts vēl viens Tawaf, saukts Tawaf Az-Ziyara un Tawaf al-Wida. Pēdējais tafs tiek uzskatīts par hajja pēdējo un noslēdzošo rituālu. Tikmēr tawaf in umrah tiek aizvietots ar Sacii un beidzas ar svētceļnieka matu sagriešanu.

Kopsavilkums:

1.Both umrah un hajj ir musulmaņu svētceļojumi. Galvenā atšķirība starp abām ir svarīgums, ievērošana un prakse starp abām.
2.Umrah ir arī pazīstams kā mazs vai mazs svētceļojums. Tas ir ieteicams svētceļojums, un tam nav obligāta vai obligāta rakstura. Tikmēr hajj ir nozīmīgs svētceļojums, un tam ir nozīmīga nozīme. Tā ir obligāta prakse musulmaņu vidū. Musulmaņu tradīcijas nosaka, ka musulmanim vismaz reizi mūžā ir jāveic hedžs.
3.Umrai ir divi veidi: al-Umrat al mutradah un Umrat-al tammatu. Pirmais tips attiecas uz Umrah bez hajj, un to var veikt jebkurā laikā, izņemot hadj mēnešus, kamēr otrais tips ir umrah un hajj kombinācija. No otras puses, hajž ir trīs formas: ifrad (tikai hajj), tammatu (pilnīga, bet atsevišķa umras un hajj izpildīšana) un, visbeidzot, qiran (secīga umras un hajj izpildīšana).
4.Hadžj ir viens no pieciem islāma balstiem, kamēr umra nav.
5.Umrah var būt ļoti individualizēts rituāls, kamēr hajj var veikt kopā ar citiem svētceļniekiem.
6.Umrai un Hadžam ir tie paši divi pirmie soļi, bet Hajj turpina veikt vēl citus soļus un rituālus. Umrah tikai pievieno vēl divus soļus, lai pabeigtu svētceļojumu.