Atšķirība starp dzenbudismu un Tibetas budismu

Zen budisms pret Tibetas budismu

Dzen ir Mahajānas budisma skola. Tas ir tulkots no ķīniešu valodas vārda, kas apzīmē Čan. Vārds, domājams, ir cēlies no sanskrita vārda dhyana, kas nozīmē meditāciju. Zēns nozīmē eksperimentālu procedūru budistu meditācijas veidā, lai iegūtu apgaismību sevis apzināšanai. Tas ir Indijas dienvidu Pallavas princis, kurš kļuva par mūku Bodhidharmu, kurš ieradās Ķīnā un mācīja to. Dzenbudisms ir izveidots Ķīnā, Šaolinas templī. Tā ir kļuvusi par izcilu budisma skolu. 7. gadsimtā AD tas pirmo reizi tika dokumentēts Ķīnā.

Tibetas budisms, no otras puses, ir dažādu budistu reliģisko uzskatu un domu apvienība, kas atspoguļo Tibetas un dažādu Himalaju reliģiju raksturojumu. Tie ir sastopami Indijā, Butānā un Nepālas ziemeļu daļās. Tibetas budisms tiek praktizēts arī Mongolijas daļās.Ķīnas ziemeļaustrumos un Krievijā. Tibetas budisma doktrīnā ietvertas mācības par trim budisma līdzekļiem. Šie trīs transportlīdzekļi ir pamatakmens, Mahayana un Vajrayana. Tibetas kultūras sacelšanās laikā 1959. gadā visa pasaule ar to ir iepazinusies. Tas ir izplatījies rietumu valstīs.

Dzenbudisms ir līdzīgs visiem pārējiem budisma uzskatiem un praksēm. Universālā daba ir tāda pati. Tas koncentrējas uz neko citu kā tikai paša prāta dabu. Dzenbudisma galvenais mērķis ir atklāt budistu dabu, kas slēpjas katra cilvēka iekšienē. Lai sasniegtu sevis apzināšanos, viņi regulāri iziet meditāciju un apdomu. Dzenbudisms uzskata, ka ar meditācijas starpniecību varēs uzzināt jaunas perspektīvas un atziņas par dzīves esamību, un tas dos apgaismību.

Tibetas budisma mērķis ir garīgā attīstība. Šīs mahajānas tradīcijas mērķis ir saņemt buduālismu, lai apgaismotu sevi, lai varētu palīdzēt citiem sasniegt šo stāvokli. Šī ir valsts, kurā nav nekādu šķēršļu un kas ir atbrīvota no visa. Tibetas budismā ir jāatbrīvojas no visām pasaulīgajām praksēm un jāizturas pret situāciju, kurā iekšēji baudāma svētlaime un tukšuma sajūta. Tibetas budisti veic darbības, kas dod labumu visiem cilvēkiem. Ir daudzi cilvēki, kuri ir sasnieguši Buddhahood. Viņi veic darbības, no kurām jutīgās būtnes gūst labumu. Tomēr jūtošo būtņu karma traucē budistiem palīdzēt viņiem. Viņiem no savas puses nav ierobežojumu palīdzēt citiem. Tomēr sentinenst cieš viņu iepriekšējās negatīvās darbības dēļ.