Baptisti un presbiteriāņi ir divas reliģiskas grupas, kurām ir daudz atšķirību starp tām, kad runa ir par viņu uzskatiem un paražām. Baptisti uzskata, ka pestīšanu var sasniegt tikai ar vienu līdzekli, un tā ir ticība Dievam. Citiem vārdiem sakot, viņi saka, ka ticība tikai Dievam ved uz pestīšanu vai atbrīvošanos no šīs pasaules pēc nāves. No otras puses, presbiteriāņi stingri tic, ka Dievs jau ir izvēlējies, kuru sodīt un kuru glābt. Tāpēc viņi tic iepriekš noteiktam. Tomēr arī dažas baptistu draudzes tic predestinācijai. Tas ir tāpēc, ka pat starp baptistu draudzēm pastāv uzskatu atšķirības. Šī ir būtiska atšķirība starp abām reliģiskajām grupām. Ļaujiet mums uzzināt vairāk par katru grupu.
Baptisti kristī tikai tos, kuri ir paziņojuši par savu ticību Kristum. Viņi nekristē bērnus. Baptisti neuzskata, ka Jēzus nomira pie krusta tikai tiem, kas ir izraudzīti. Baptisti saka, ka dvēsele pēc cilvēka nāves ir plosīta starp debesīm un zemi. Citiem vārdiem sakot, viņi netic šķīstīšanai.
No otras puses, baptisti atšķiras no presbiteriešu viedokļa. Viņi tic arī Dieva žēlastības līdzekļiem. Turklāt baptists ir runājis par labu ticībai Dievam kā visaugstākajam tikumam, kāds var būt baptistam. Interesanti atzīmēt, ka baptisti daudz nerunā par Svētajiem Sakramentiem. No otras puses, baptisti tic vienīgi lūgšanu ziedošanai tikai Kristum. Viņi netic lūgšanu lūgšanai svētajiem vai pat Marijai par šo lietu.
Jāņa Kristītāja baznīcā
Presbiteriāņi kristī tos, kuri ir paziņojuši par ticību Kristum, kā arī zīdaiņus, kas dzimuši kristiešu namos. Presbyterians ir pārliecināts, ka Jēzus nomira pie krusta tikai tiem, kas ir izvēlēti. Lai arī baptisti pieņem Dieva evaņģēliju, presbiterietis uzskata, ka tas ir vienīgais avots, kas apliecina Dieva vai Visvarenā godību un suverenitāti.
Runājot par dvēseli, presbiterieši daudz nerunā par to, ka dvēsele ir plosīta starp debesīm un zemi. Tā vietā viņi saka, ka Kunga Vakarēdiens un Kristības ir tikai Dieva žēlastības patiesie simboli. Viņi nepieņem faktu, ka Kunga Vakarēdiens un Kristības ir Dieva žēlastības patiesie līdzekļi.
Turklāt presbiteriāņi svētajiem rakstiem piešķir lielu nozīmi, taču viņi nesaka, ka Svētie Raksti vien ir kristietības doktrīnu avoti. Tā vietā viņi saka, ka līdz ar Svētajiem Rakstiem arī cilvēciskajam saprātam ir būtiska loma kristietības mācību īstenošanā. Cilvēciskais iemesls ir tikpat labs un efektīvs kā Svētie Raksti saskaņā ar presbiteriešu filozofiju. Faktiski šī ir viena no galvenajām atšķirībām starp divām reliģiskajām grupām, proti, baptistu un presbiteriāņu.
Presbiterians arī nesaka, ka kopība ir patiesā Kristus miesa un asinis. Viņi saka, ka kopība ir tikai Dieva ķermeņa un asiņu simboli. Faktiski presbiteriāņi nesaka, ka ticība Dievam ir cilvēka pestītājs. Presbiterietis iesaka saprast Svēto Bībeli, izpētot Evaņģēliju. Patiesībā viņi saka, ka Svēto Rakstu centrālā mācība ir nekas cits kā Dieva godība.
Redmondas pirmā presbiteriāņu baznīca
• Baptisti ir tie, kas uzskata, ka kristīties vajadzētu tikai tiem, kas ir paziņojuši par ticību Kristum.
Presbiteriāņi uzskata, ka tie, kas ir paziņojuši par ticību Kristum, kā arī zīdaiņiem, kas dzimuši kristiešu ģimenēs, ir jāapsūdz.
• Baptisti uzskata, ka pestīšanu var sasniegt tikai ar vienu līdzekli, un tā ir ticība Dievam.
Presbiteriāņi stingri tic, ka Dievs jau ir izvēlējies, kuru sodīt un kuru glābt.
• Bībelē teiktais ir galīgais baptistu akcepts. Baptists nav pretrunā ar Bībeles viedokli.
Presbiterijs vērtē Svētos Rakstus, bet tie pievērš uzmanību arī cilvēka saprātam.
• Baptistu dievkalpojuma laikā jūs neredzēsit draudzi neko skaļi deklamējam.
• Presbiteriešu dievkalpojumā jūs redzēsit, kā draudze skaļi un kopā deklamē lūgšanas.
Šīs ir būtiskās atšķirības starp divām reliģiskajām grupām, proti, baptistu un presbiteriāņu.
Attēli pieklājīgi: