Ticība un ticība ir divi vārdi, kurus bieži sajauc, kad runa ir par to nozīmi, kaut arī starp šiem diviem vārdiem ir atšķirības. Tas ir tāpēc, ka viņiem, šķiet, ir līdzīga nozīme. Stingri sakot, viņi tā nav. Patiesībā tās ir atšķirīgas to iekšējās nozīmes ziņā. Vārdu ticība var definēt kā stingri pausto viedokli vai izteiktu pārliecību. No otras puses, ticību var definēt kā spēcīgu reliģisko pārliecību. Tas izceļ galveno atšķirību starp diviem terminiem. Šis raksts mēģina izcelt atšķirības starp diviem terminiem, vienlaikus izskaidrojot terminus.
Vārds “pārliecība” tiek izmantots pārliecības nozīmē par mērķu sasniegšanu. Ticējums ir balstīts uz pareizu loģiku. Tas paver ceļu ticības stiprināšanai. Protams, pastāv Bībeles doma, ka gan termini ticība, gan ticība ir viens un tas pats. Tas notiek tāpēc, ka pārliecība kļūst par ticību, kad tā ir ļoti spēcīga un pārliecinoša. Citā domu skolā teikts, ka pārliecība balstās uz varbūtību vai nejaušību. Ir grūti saprast ticību, neveidojot saikni ar ticības idejām. Ticības centrā ir ticība. Tādējādi var teikt, ka ticība ir ticības apakškopa. No otras puses, ticību var pielīdzināt pierādījumiem, turpretī ticību nevar pielīdzināt pierādījumiem. Ticību var uzskatīt par zināšanu aizstājēju. Arī ticība ir atkarīga no pierādījumiem. Citiem vārdiem sakot, pārliecība nevar iztikt bez pierādījumiem. Ticība ir tā, ko jūs paredzat, bet nevarat izskaidrot.
No otras puses, ticība norāda uz stiprāku pārliecību par lielāku mērķu sasniegšanu. Kā minēts iepriekš, pastāv vispārēja izpratne, ka pārliecība veido ticību. Citiem vārdiem sakot, jūs attīstāt ticību, kuras pamatā ir pārliecība par kādu konkrētu lietu. Ticība balstās uz kaut ko vairāk nekā loģiku atšķirībā no pārliecības. Ticībai ir tendence novērst rūpes, un tā sagatavo ceļu optimismam. Bībelē teikts, ka ticībai ir jācer uz lietām, kuras nav redzētas, bet vienlaikus ir patiesas. Bībelē teikts, ka ticībai jābūt vērstai uz Jēzu Kristu, lai panāktu pestīšanu. Ticība ir nekas cits kā pārliecība par kaut ko vai kādu. Tāpēc taisnība, ka ticību var pielīdzināt pārliecībai. Teikumam “Es ticu jums” vajadzētu nozīmēt “es jums uzticos”. Tā ir vārda “ticība” iekšējā nozīme. Bībelē teikts, ka brīnumi bieži vien nerada ticību. No otras puses, brīnumi apstiprina cilvēka ticību. Tas ir svarīgs novērojums, runājot par vārda “ticība” ieteikto jēgu. Ticības centrā ir uzticība. Tā ir spēcīga ticība vielām un jēdzieniem, kas nav ne redzami, ne jūtami. Ticībai šajā jautājumā nav nepieciešami pierādījumi. To var izmantot arī, nodalot ticības un pārliecības idejas. Kā apspriests iepriekš, pārliecība ir jāpierāda. No otras puses, ticībai nav jāuzdod jautājums. Šī ir būtiska atšķirība starp abiem vārdiem. Tādējādi var teikt, ka ticība ir nekas cits kā ticība bez pierādījumiem. Izteiciens “ticība Dievam” nozīmētu “pilnīgu ticību Dieva spējām”. Izteiciens “ticība Dievam” meklē arī pierādījumus. Tās ir atšķirības starp ticību un pārliecību.
Attēla pieklājība:
1. Hieronymus Bosch (ap 1450-1516) “Conjurer Bosch” un darbnīca - Mākslas tīmekļa galerija [Public Domain], izmantojot Wikimedia Commons
2.Jatrovas (paša darbs) [Publiskais īpašums] ticības pār elku pielūgšanas teodonu ticamība, izmantojot Wikimedia Commons