Atšķirība starp civilo savienību un laulībām izriet no to cilvēku dzimuma, kuri noslēdz likumīgu līgumu par kopdzīvi. Laulības ir sena institūcija, kas līdz šim ir labi darbojusies un ļauj pāriem, kas pieder pretējam dzimumam, dzīvot kopā, nodarboties ar seksu un radīt ģimeni. Laulībām ir arī sociāls un kultūras apstiprinājums, un ģimenes stāvoklis ir svarīgs personas biodatu rādītājs. Pilsoniskā savienība šajā kontekstā ir diezgan jauna ienācēja un attiecas uz vienāda dzimuma pāra laulībām, kas ir legalizētas daudzās rietumvalstīs. Lai gan laulība ir vārds, ko izmanto, lai atsauktos arī uz šīm viendzimuma laulībām, šīm abām laulībām nav nekā kopīga, izņemot divus cilvēkus, kuri dzīvo kopā un nodarbojas ar seksu. Šajā rakstā tiks apskatītas atšķirības starp civilo savienību un laulībām.
Laulība ir vīrietis un sieviete, kas uzņemas likumīgu solījumu būt tur viens otram. To svētī reliģiskās institūcijas, jo pāris, noslēdzot laulību, sola pieskatīt cits citu. Viņi arī būs vecāki bērniem. Tādējādi laulību vienmēr apstiprina sabiedrība, reliģijas un pat valdība. Šāda juridiskas saites nodibināšana abiem laulības partneriem likuma priekšā piešķir vienādu statusu. Tā ir viņu aizsardzība viņu precētās dzīves laikā, šķiršanās laikā, kā arī nākotnes un viņu bērnu aizsardzība.
Pilsoņu savienība ļauj pāris viena dzimuma pārstāvjiem iesaistīties laulības saitēs tāpat kā normāli pāri. Viss sākās Dānijā 1989. gadā, kad federālā valdība likumīgi atzina viendzimuma laulības, un kopš tā laika daudzas citas valstis ir sekojušas piemēram ar dažādiem nosaukumiem. Neskatoties uz atšķirīgajiem nosaukumiem, viņi visi tiek klasificēti kā civilās savienības. Tie, kas atbalsta civilās savienības, saka, ka šāda laulība piešķir vienāda statusa viendzimuma pāriem līdzīgu tam, kāds tiek piešķirts pāriem civilās laulībās. Tomēr nav tādu cilvēku trūkuma, kuri atsakās no civilām savienībām un saka, ka viņi nekur nav līdzīgi civilajām laulībām. Šie kritiķi saka, ka laulība var notikt tikai starp vīrieti un sievieti.
Pat ja cilvēkam ir neitrāls uzskats, legalizēt viendzimuma laulības vai civilo savienību, kā tā tiek dēvēta, nav nekas, bet piešķirt dažas tiesības un privilēģijas pāriem, kuriem viņiem nav tiesību, ja viņi nebūtu “precējušies” saskaņā ar jauno likumu. Parasti precētiem pāriem pieejamās tiesības tiek piešķirtas pāriem civilajās savienībās. Bet, ja laulība starp viena dzimuma cilvēkiem tiešām ir tāda pati kā laulība starp pretējo dzimumu, nebūtu vajadzīgs atsevišķs likums un juridiskais statuss. Ir taisnība, ka likuma izstrāde, kas atļauj precēta statusu viena dzimuma pāriem, nodrošina viņiem iespējas, kuras viņi citādi nesaņemtu, ja nebūtu iesaistīti civilā savienībā..
Laulību kultūras nozīmi nekad nevar novērtēt par zemu. Kā bērns, vai kāds pat var iedomāties kādu dienu iesaistīties civilā savienībā? Tieši pretēji, tikai kāzu diena ir prātā, kad aug bērni. Sabiedrībā tiek respektēts precēts pāris. Vai to pašu var teikt par pāriem, kas iesaistīti civilās savienībās? Pēc tam kļūst skaidrs, ka civilās arodbiedrības drīzāk ir ērtības un aizsardzības jautājums saskaņā ar likumu, nevis sabiedrības apstiprinājums. Faktiski, ja ņem vērā baznīcas uzskatus, pilsoniskā savienība nav nekas cits kā mēģinājums graut sociāli un kulturāli nozīmīgo institūciju, ko sauc par laulību.
Laulība ir laika pārbaudīta un godāta iestāde, kas izturējusi laika pārbaudi un labi kalpojusi vīriešiem, sievietēm un bērniem. Laulības nekad nevar salīdzināt ar pilsonisko savienību, jo civilo savienību gadījumā nevar būt bērnu (bioloģisko). Vecāku un bērnu saikne, kas ir civilās laulības centrālais punkts, ir atzīta par pazudušu civilās savienībās. Daži cilvēki uzskata, ka pilsoniskā savienība, šķiet, ir mēģinājums legalizēt attiecības, veidojot tiesību un ieguvumu paketi.
• Laulība ir tad, kad likumīgā savienībā stājas divi dažāda dzimuma cilvēki.
• Pilsoniskā savienība ir divi viena dzimuma cilvēki, kas ienāk likumīgā savienībā.
• Abiem ir vienāds juridiskais statuss.
• Laulības vienmēr apstiprina sabiedrība.
• Pilsoniskā savienība nesaņem tik lielu sabiedrības atbalstu.
• No reliģiskā viedokļa laulība tiek svētīta, jo ir dabiski, ja vīrietis un sieviete nodibina ģimeni.
• No reliģiskā viedokļa pilsoniskā savienība netiek pieņemta, jo tā tiek uzskatīta par pretrunā ar dabu.
Attēli pieklājīgi: