Atšķirība starp Kasi un Rameswaram

Kasi pret Rameswaram

Kasi un Rameswaram ir hinduistu vissvētākās vietas Indijā.

Divas no Jothingam svētnīcām no divpadsmit atrodas Kasi Višvanatha templī un Rameswaram Sri Ramanathaswamy templī

Tāpat kā Kasi uz ziemeļiem, Rameswaram ir uz dienvidiem

Gangs Kasi, Agni theertham Rameswaram

Kasī bhaktas var pieskarties un izpildīt abhishekam uz svēto Jyotirlingam, izmantojot ūdeni no Gangas, pienu un ziediem, turpretī Rāmesvaram tiek ievērota tradicionālā dievkalpojuma forma.

Hinduisti pielūdz Rameswaram, lai panāktu labklājību šajā dzīvē, un Kasi, lai atbrīvotos no reālās pasaules un pēc nāves nonāktu kunga Šiva pakājē (Mokša)

Hinduisti uzskata, ka viņu svētceļojums uz Kasi ir nepilnīgs, bez svētceļojuma uz Rameswaram

Kasi un Rameswaram ir divi no vecākajiem hindu svētceļojumu centriem Indijā. Kasi atrodas Indijas ziemeļu daļā, un Rameswaram atrodas Indijas dienvidu galā, 3200 km attālumā viens no otra.

Kasi ir otrais senās pilsētas Varanasi nosaukums. To sauc arī ar vārdu Benaras. Tas atrodas Gangas upes krastā, un tas ir tās svētuma galvenais iemesls. Tas atrodas Indijas pilsētā Utarpradēšā.

No otras puses, Rameswaram atrodas Indijas štatā Tamilnadu. Tas atrodas Pambanas salā un ir apmēram 50 kilometru attālumā no Mannāra salas Šrilankas valstī. Tāpat kā Gange upe līdz Kasi, Agni theertham ir paredzēta Rāmsvaram.

Saskaņā ar hindu mitoloģiju, Rameswaram ir vieta, no kurienes Lord Rama ar pērtiķu palīdzību uzcēla tiltu, lai atgūtu Situ, kuru nolaupīja Lanvana karalis Ravana..

Kasi hinduisti uzskata par vissvētāko vietu pasaulē, un ir sagaidāms, ka viņi vismaz vienu reizi mūžā svētceļojumā uz šo svēto vietu. Kasi ir Viswanatha templis, kur galvenā dievība ir Kungs Šiva. Šajā templī Šivu godina Džotilinga veidolā.

Hinduisti uzskata, ka viņu svētceļojums uz Kasi ir nepilnīgs, bez svētceļojuma arī uz Rameswaram. Kungs Šiva ir arī Rāmsvaramas prezidējošā dievība tajā pašā Džotilinga veidolā ar vārdu Šrī Ramanatha Swamy. No divpadsmit Jothilingas diviem ir iestiprināti šajos divos tempļos.

Neskaitot hinduistus, budisti un džainieši Kasi patiešām uzskata par ļoti svētu. Gautama Buda savu pirmo sprediķi sniedza Sarnathā, kas atrodas netālu no Varanasi.

Kasi ir ieguvis lielu nozīmi, pateicoties tā tuvumam Gangas upei. Varanasi ir ap simts gātu, kas savieno ar Gangu. Daudzi no šiem getiem ir saistīti ar hindu leģendām un mitoloģijām. Daži no šiem getiem tiek izmantoti svētas iegremdēšanās Gangā un reliģisko rituālu veikšanai, bet citi tiek izmantoti kā kremācijas vietas. Hindusi ir pārliecināti, ka svēta iegremdēšana Gangas apgabalā Kasi ļaus viņiem atbrīvoties no visiem grēkiem. Nāve Kasi tiek uzskatīta par ļoti svētu tādā nozīmē, ka personai nav lemts piedzimt no jauna. Mirušajiem senčiem tiek uzliktas saistības ar pārliecību, ka viņi būtu laimīgi citā pasaulē. Tie, kas nespēj apmeklēt Kasi, svēti iemērc Agni theertham un dod priekšrakstus saviem senčiem Rameswaram.

Rameswaramā ir 36 ūdens avoti, no kuriem 22 atrodas Ramanathaswamy templī, un tiek uzskatīts, ka šiem ūdeņiem piemīt ārstnieciskas īpašības. Peldēšanās tajās tiek uzskatīta par ļoti nozīmīgu. Tempļa Agni theertham attiecas uz okeānu, bet Koti theertham atrodas pašā templī.

Hindusi uzskata, ka jums ir jādodas svētceļojumos uz Kasi grupā, kamēr vienatnē jādodas uz Rameswaram.

Kasi ir mūzikas tradīciju mājvieta. Kasi ir izveidojusies Hindustani mūzikas stila Benaras Gharana. Kasi viņu mājās padarīja vairāki dzejnieki, piemēram, Kabirs, Munshi Premchand, Ravidas, un tādi mūziķi kā Ravi Šankars, Girija Devi un Hariprasad Chaurasia, minot dažus. Tulsidas šeit rakstīja Ramacharitamanas. Varanasi ir slavena arī ar Banares saries un paklājiem.

Tūkstoš pīlāru koridors Sri Ramanathaswamy templī un Rāmas pakājē, Naga elki Ramas templī un Sita Kund ir dažas no vietām, ko redzēt Rameswaram.