Ja jūs mūsdienu bērniem jautājat, kāda ir atšķirība starp puritāniem un svētceļniekiem, iespējams, ka viņi noformē tukšu, bet, uzdodot to pašu jautājumu kādam, kas ir mazliet vecāks un kam ir interese par reliģiju, viņš interpretēs šīs divas grupas kā cilvēkus kas pieder tai pašai katoļu baznīcai. Ir daudzi, kas labprātāk gūst labumu par puritānu un svētceļnieku līdzībām. Tomēr ir skaidrs, ka šajā rakstā tiks uzsvērtas atšķirības starp puritāniem un svētceļniekiem. Ļaujiet mums redzēt, kādas nelielas atšķirības parādīja šīs divas grupas - puritāni un svētceļnieki.
Gan puritāni, gan svētceļnieki, abas grupas sazarojās no vienas un tās pašas Bībeles kristietības. Stāsts sākas 15. gadsimta beigās un 16. gadsimta sākumā, kad cilvēkus, kuri jutās neapmierināti ar Anglijas baznīcu, sauca par puritāniem. Šajā plašajā cilvēku grupā bija cilvēki ar ļoti atšķirīgu uzskatu kopumu. Lielākā daļa puritānu palika baznīcas robežās un nolēma sakopt vai attīrīt baznīcu ar otrās reformācijas palīdzību, jo viņi uzskatīja, ka baznīcu ietekmē pārāk daudz katoļu ietekmes. Tomēr daži puritāni izaicināja Anglijas baznīcu un uzdrošinājās izveidot savas draudzes, kas bija pietiekami, lai baznīca šādus cilvēkus vajātu, vajātu un upurētu. Bija arestēti, sodīti un pat slepkavoti šie nobrukušie puritāni. Baidoties par savu dzīvību, apmēram simts vīriešu, sieviešu un bērnu devās uz Holandi, kur viņi jutās neapmierināti ar viņu ticības un identitātes samaitāšanu. No turienes viņi atkal pārcēlās uz jaunu zemi Mayflower (laivas nosaukums) uz Ameriku, kur viņi apmetni nosauca par Plimutu pēc Anglijas apgabala, kuru viņi atstāja.
Svētceļnieki bija pirmie cilvēki, kas devās uz Jauno pasauli pēc tam, kad paziņoja par savu neapmierinātību par draudzes darbību. Viņi būtībā bija separātisti. Šie svētceļnieki, kas ieradās Mayflower, nespēja pārdzīvot jaunās teritorijas bargās ziemas, un līdz pavasara iestāšanās brīdim gandrīz puse no viņiem gāja bojā. Tomēr, neskatoties uz visām grūtībām, grupa izdzīvoja un pat mazliet uzplauka. Grupu atbalstīja vairāk svētceļnieku, kas ieradās un pievienojās viņiem.
Svētceļnieki bija nošķīrusies Anglijas baznīcas frakcija, kas aizbrauca uz jaunām ganībām un beidzot apmetās Amerikā jaunā vietā, kuru viņi, pieminot atstāto zemi, nosauca par Plimutu..
Reliģiskā izpratnē svētceļnieki atšķīrās no puritāņiem, jo viņi nepadevās Anglikāņu baznīcas pārākumam un vēlējās saglabāt savas reliģiskās domas un brīvību.
Svētceļnieki bija tirgotāji un diezgan nabadzīgi. Svētceļnieki vēlējās vairāk kontrolēt savu reliģisko dzīvi, kā arī izglābties no Anglijas vajāšanām.
Puritāņi bija stingri protestantisma sekotāji, kas bija neapmierināti ar Anglijas baznīcu un daudzām tās praksēm. Daži no šiem puritāniem palika aizmugurē un nolēma attīrīt sistēmu no iekšpuses, bet daži no viņiem devās uz Jauno pasauli, nepārtraucot saites ar Anglijas baznīcu, lai izplatītu savu reliģiju Jaunajā pasaulē..
Puritāņi, kas ieradās Jaunajā pasaulē, piederēja augšējām klasēm. Arī vairums puritāņu, kuri atrada ceļu uz jauno pasauli, bija labi izglītoti.
Kokvilna Mērija, ietekmīgā Jaunanglijas puritāņu ministre
• Puritāņi ir protestantisma ekstrēmistu grupa. Lai arī viņus neapmierināja baznīcas reformas, viņi tomēr neatstāja baznīcu un palika pie tās, konsultējot reformas.
• Svētceļnieki bija separātistu grupa.
• Separātisti bija puritāņu grupa, kuri pameta Anglijas baznīcu, jo viņi nepieņēma izmaiņas un nepiekrita viņu veidiem. Tātad kopumā svētceļnieki bija puritāņu grupa.
• Svētceļnieku bija maz; 102 vīrieši un sievietes.
• Puritāņi ieradās Amerikā tūkstošos.
• Lielākā daļa svētceļnieku bija nabadzīgi.
• Puritāni bija no vidējās klases.
• Daži svētceļnieki ieradās reliģiskos nolūkos, bet citi meklēja labākus ekonomiskos apstākļus.
• Puritāņi galvenokārt ieradās ar mērķi izplatīt reliģiju Jaunajā pasaulē.
Kā redzat, lai gan puritāņi un svētceļnieki ievēroja vienu un to pašu reliģiju, viņiem bija atšķirīgi uzskati par to, kā turpināt savu ticību.
Attēli pieklājīgi: