Valmiki vs Kamba Ramayanam | Valmiki Ramayana vs Kamba Ramayanam
Valmiki Ramayana un Kamba Ramayanam ir divas Ramayana versijas, kas rakstītas attiecīgi sanskrita un tamilu valodās. Starp tām ir zināmas atšķirības kompozīcijas manierē, izmantotajā dzejas stilā un tamlīdzīgi.
Kamba Ramayanam sākotnēji tiek dēvēts par Ramavataram. Lai arī Valmiki Ramayana ir oriģinālā Rama stāsta versija, domājams, ka Kamba Ramayana ir balstīta uz Valmiki darbu. Kamba Ramayanam sarakstīja lielais tamilu dzejnieks Kambans 12. gadsimtā pirms mūsu ēras.
Valmiki Ramayanam ir sarakstījis Valmiki, un kompozīcijas datums nav precīzi zināms, taču viss kompilācija varētu būt pārņemta 1. gadsimta AD laikā. Kamba Ramayanam daudzējādā ziņā atšķiras no sākotnējā Valmiki Ramayanam, arī tā sižetā.
Gan Valmiki Ramayana, gan Kamba Ramayanam viņiem ir piešķirta liela reliģiska nozīme un vērtība. Valmiki Ramayana ir sadalīta septiņās nodaļās, proti, Kandams. Tie ir Balakandams, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam un Uttarakandam. No otras puses, Kamba Ramayanam ir sadalīts tikai sešās nodaļās, proti, Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam un Yuddhakandam..
Faktiski Kambans iedala Kandamus 123 sadaļās, kuras sauc par Padalams. Visas šīs 123 padaļas kopā satur 12 000 pantus. Valmiki Ramayana kopumā sastāv no 24 000 slokas jeb pantiem. Tas nozīmē, ka Valmiki Ramayana sastāv no divkāršā skaita pantiem, kas ietverti Kamba Ramayanam.
Kamba Ramayanam literārā nozīme ir saistīta ar faktu, ka dzejnieks kompozīcijā izmanto Viruttam un Santham stilu veidus. Viruttams norāda uz tempu pantos, turpretī Santham norāda uz melodiju vai metru versē. Šie divi aspekti patiešām padara Kamba Ramayanam par lielisku reliģiozu tekstu. Kambans ļoti labi lietoja vārdus, kas bija piemēroti Viruttam un Santham.
Kamba Ramayanam laika gaitā ir attīstījusi reliģisko nozīmi. Daudzi hinduisti lūgšanu laikā lasīja tekstu. Viss teksts tiek lasīts vienreiz tamilu Adi mēneša laikā. Tas tiek darīts, cenšoties panākt laimes saimes locekļiem.
Valmiki piešķir nosaukumu “Adikavi” vai pirmais dzejnieks, kopš Ramajana ir pirmais darbs greznajā dzejā. Svarīgākais sanskrita mēraparāts, ko sauc par “Anushtubh”, Valmiki izmanto vairāku tekstu versijās.
Patiešām, tas nav hiperpole, lai teiktu, ka Kamba Ramayanam Tamilnadu tempļos lika pamatus Rāmas pielūgšanai. Faktiski dzejnieks runā par pilnīgu padošanos Rāmai, jo viņš tiek uzskatīts par pašu Višnu iemiesojumu. Valmiki Ramayana tiek uzskatīts par standarta un oriģinālo tekstu Rāmas dzīvē, pamatojoties uz kuru daudzas citas eposa versijas tika uzrakstītas vairākās Indijas valodās.