Mahajana un Teravada

Tas ir divu galveno budisma virzienu - Theravada un Mahayana - salīdzinājums.

Viņa grāmatā, MahajānaTheravadaTicība Pastāv uzskats, ka dažas debess būtnes pastāv citās valstīs, bet nevar palīdzēt cilvēkiem Nav pārliecības. Tomēr ir pārliecības fakultāte, kas nepieciešama pasaulei, lai sāktu savu praksi. Sākotnēji ir jāapzinās, ka Buda ir pilnībā apgaismota, tāpēc varētu sekot faktiska izmeklēšana. Reliģijas mērķis Kļūstot par Buda, tādējādi piepildot Bodhisatvas likteni, apgaismību un iekšēju mieru. Prāta nodošana. Kļūstot par Arahantu un atbrīvojot sevi no verdzības, proti, samsaras. Dievkalpojuma vieta Tempļi un klosteri. Teravadā netiek dievkalpojumi, lai gan ir arī klosteru tempļi. Prakses Meditācija, regulārs tempļu apmeklējums, lai sniegtu ziedojumus Budam. Ziedojumi (dāvinājumu saņemšana utt.), Morāle un meditācija (ieskats). (Morāle ir cēlāka nekā ziedošana, un meditācija ir cēlāka nekā morāle.) Izcelsmes vieta Indija Indijas subkontinents Dibinātājs Siddharta Gautama Siddhātta Gotama Burtiskā nozīme Mahajāna nozīmē "lielisks transporta līdzeklis" Theravada nozīmē "vecāko mācīšana". Tas attiecas uz tīrajām vai oriģinālajām Budas mācībām pirms vairāk nekā 2500 gadiem. Dievības jēdziens Ir dievības, debess būtnes, bet nekas līdzīgs teistisko reliģiju radītāju dieviem. Lai gan tiek uzskatīts, ka daži velni spēj palīdzēt zemākām būtnēm. Ir būtņu klases. Dažus sauc par devām, augstākām dzīvības formām nekā cilvēki, kaut arī nekas pārdabisks. Viņi visi ir iestrēguši savā samsārā. Absolūtas vienības nav, jo esoša vienība tiek uzskatīta par nosacītu parādību. Dieva loma pestīšanā Mahayanists netic augstākajai būtnei, kas ir Visuma Radītājs. Daži tic daudzām devām. Teravada noraida radītāja dieva jēdzienu. Būtnes ir savas kammas mantinieki. Garīdznieki Mūki, mūķenes, cilvēki, garīdznieki, mācekļi un klosteri Sangha; tie, kas dzīvo pēc klostera kodiem. Mūka vai mūķenes jēdziens agrākajā budismā neeksistēja. Tie, kas izvēlējās dzīvot Tathāgata (Siddhātta Gotama) vadībā, atdalījās no pasaules. Pestīšanas līdzekļi Kļūstot par Buda, izmantojot Bodhisattvas ceļu. Bodhisatva ir zināmā mērā apgaismota būtne, kas meklē pilnīgu apgaismību no līdzjūtības visām būtnēm.. Nibbānas sasniegšana pa cēlu astoņkārtīgo ceļu, tādējādi kļūstot par pamodinātu Arahantu. Sieviešu statuss Vienlīdzīgi vīriešiem, spēj kļūt par garīdzniekiem. Ikviens jebkura dzimuma vai dzimuma identitātes pārstāvis var kļūt par Mahajānas budistu, sekss un dzimums ir gan nepārejoši, gan mainīgi. Sievietes var pievienoties Sangha. Dharmiskajā pieejā Buda bija pati pirmā, kas ļāva sievietēm klostera dzīvē. Statuju un attēlu izmantošana Statujas tiek izmantotas meditācijai un lūgšanām. Budas statujas ir meditācijas objekti. Laulība Nav nepieciešams. Laulības tiek uzskatītas par laicīgu jēdzienu. Var precēties un dzīvot morālo dzīvi, taču jāzina, ka vēlme, pieķeršanās un alkas rada ciešanas. Reliģiskās tiesības Dharma ir instrukciju kopums tiem, kas vēlas ievērot, nevis likumu kopums. Teravadā nav reliģisku likumu, bet gan gudrības mācības un Dhamma tiem, kas meklē atbrīvošanu. Grēku atzīšana Atzīšanās nav būtiska, bet meditācijas prakse var novērst negatīvos iespaidus, ko rada kaitīgas darbības. Teravajā nav grēka jēdziena. Kamma nozīmē brīvprātīgu rīcību, un visiem darbiem ir augļi. Neskatoties uz to, Buda bija ļoti ieteicama nepieķeršanās noteiktam pārkāpumam. Ģeogrāfiskais sadalījums un pārsvars Āzija, Austrālija un Ziemeļamerika. Āzija, Austrālija un Ziemeļamerika. Skats uz abrahamiešu reliģijām Mahajānas budisma tradīcijās nav konkrētu uzskatu par abrahamiešu reliģijām. Viņi ciena visus uzskatus. Theravada Dhammā nav konkrētu uzskatu par abrahamiešu reliģijām. Lai gan viņi paši noraida teismu. Dieva ticība Neestistiski, daži ateisti, daži tic dieviem. Nav Dzīve pēc nāves Reinkarnācija. Reinkarnācija, Debesis / elle ir gan īslaicīgas Ādama statuss Nav Nav Par Iekšējais miers, apgaismība, gudrība. Sevis garīga pamodināšana ar meditācijas palīdzību. Eņģeļi Nav leņķu Nav Jēzus identitāte Nav. Parasta persona, kas sludināja mieru, mīlestību un pieņemšanu Jēzus dzimšana Parasta dzimšana Parastas dzemdības, parasts cilvēks. Apsolītais svētais. Nav. Nav. Dieva jēdziens Dievu nav Nav Jēzus nāve Nāve ar krustā sišanu Nāve ar krustā sišanu Jēzus atkārtota izturēšanās Nav Noliegts Cilvēka daba Katru cilvēku (vai jebkuru citu būtni) virza iluzoriski traucējošas emocijas, neziņa un ego. No otras puses, katrai būtnei ir neiznīcināms perfekts potenciāls (dažreiz saukts par Budas stāvokli), kas ir viņu patiesā būtība. Cilvēka dzīvi ir ļoti grūti iegūt, tāpēc ir ļoti svarīgi praktizēt. Parastu cilvēku sauc par puthujjana, par pasaulīgo. Šāda veida motivācija ir viņu iluzors ego visos dzīves aspektos. Drēbes Daži cilvēki valkā halāti, bet citi valkā garu apģērbu. Drēbes nedrīkst nevienam atklāt. Halāti, Meditācijai ērti apģērbi; nav jocīgs. Budas skats Budisma dibinātājs. "Buda" var arī saprast kā prāta dabu, kas raksturīga jebkurai būtnei vai jebkurai būtnei, kas šo stāvokli realizēja. Tathāgata ir tā cienīga. Pēc Theravada teiktā, Siddhātai Gotamai bija augstākā apgaismība, kas padara viņu pārāku par arahantu. Viņš ir tas, kurš sludināja četras cēlas patiesības un cēlu astoņkārtīgo ceļu. Jēzus otrā atnākšana Nav Noliegts. Ievads galvenās pastāvošās budisma nozares un termins budistu filozofiju un prakses klasifikācijai. Vadžrajanas budistu tradīcijas dažreiz tiek klasificētas kā mahajānas budisma sastāvdaļa, taču daži zinātnieki to var uzskatīt par atšķirīgu (Pali, burtiski "vecāko mūku skola") ir budisma atzars, kura mācību dokuments ir Pali Canon mācība, kas ir vecāko ierakstīto budistu tekstu kolekcija, bet tajā ietilpst arī bagātīga tradīciju un prakšu daudzveidība. Teistisko reliģiju skatījums Mahajānas budisti ciena visus uzskatus, kaut arī uzskata tos par kļūdainiem. Buda doktrīnā paziņoja, ka šādas teistiskās idejas un vispārējā organizētā reliģija var kādu pamudināt, tādējādi izraisot fanātismu vai paškaitējumu. Pēc Theravada teiktā, šādas teistiskās idejas rodas no nepatiesas ego pārliecības. Mācības Mahajānas budisti parasti seko Siddhartha Gautama (Buda) vai dažreiz Amitābha, kas ir kanoniska figūra, parasti tiek raksturota kā debesu Buda. Prajņāpāramitā sutras ir viens no galvenajiem Mahajānas tradīcijas kanoniskajiem tekstiem. Teravadīni seko tikai Siddhāttha Gotama mācībām. Viņu kanoniskie teksti ir Pali kanons, proti, Tipitaka.

video, kurā skaidrota gan Mahajāna, gan Teravada prakse