Atšķirības starp austrumu un rietumu filozofiju

Austrumu un rietumu filozofija

Vai esat kādreiz domājis par atšķirībām starp austrumu un rietumu filozofijām? Neatkarīgi no ģeogrāfiskās atrašanās vietas, šīm divām pasaules daļām ir atšķirīgas dzīvesveids un pieeja dzīvei kopumā. Šos dzīves veidus rada ne tikai topogrāfija un fiziskie apstākļi, kuriem ir izšķiroši dzīves apstākļi, bet arī domāšanas skola, kas pārvalda galvenās sabiedrības pasaules austrumu un rietumu daļā..

Vispirms apskatīsim, kas vispār ir “filozofija” un kā tā ietekmē un rada atšķirības Rietumu un Austrumu sabiedrībā. Parasti “filozofiju” vispārēji definē kā “gudrības vai zināšanu izpēti par vispārējām problēmām, faktiem un situācijām, kas saistītas ar cilvēka eksistenci, vērtībām, iemesliem un vispārējo realitāti”. Tajā tiek meklēti iemesli, atbildes un vispārīgi dzīves un tās faktoru skaidrojumi. Tādējādi, ja mēs runājam par filozofiju, mēs runājam par domu skolu. Un, ja mēs to savienojam ar mūsu tēmu, tas atšķiras un nāk ar realitāti, problēmām un situācijām, kādas ir dažiem cilvēkiem, piemēram, šajā gadījumā Austrumiem un Rietumiem.

Būtībā Rietumu filozofiju dēvē par grieķu filozofijas domas skolu, kas ietekmēja lielāko Rietumu civilizācijas daļu. Turpretī austrumu filozofija galvenokārt balstās Āzijā, precīzāk, ķīniešu filozofija. Turklāt Rietumu filozofija sakņojas Romā un kristietībā, īpaši jūdu kristietībā. Turpretī austrumu filozofija ir no konfucianisma, mahajānas budisma un taoisma. Tāpēc ir droši teikt, ka austrumu filozofija ir klasiskā ķīniešu valoda, savukārt Rietumu filozofijas saknes ir vairāk latīņu valodas.

Galvenās atšķirības starp domu skolu vai austrumu un rietumu filozofiju ir Rietumu individuālisms un Austrumu kolektīvisms. Austrumu filozofija daudz vairāk tiek piesaistīta grupām vai sabiedrībai vai cilvēku rīcībai un domām kā vienai, lai dzīvē atrastu jēgu, cenšoties atbrīvoties no viltus “es” jēdziena un rast jēgu, atklājot patieso “mani” saistībā visam ap viņiem vai kā daļai no lielākas shēmas. Turpretī Rietumu civilizācija ir individuālistiskāka, cenšoties atrast dzīves jēgu šeit un tagad ar sevi centrā, kā tas jau ir dots, un ir daļa no dievišķā.

Ļaujiet mums dziļāk izpētīt vairāk aspektu vai problēmu vai jautājumu, kurus šīs divas filozofijas mēģina saprast. Austrumu filozofijas galvenais princips ir vienotība. Šī kosmoloģiskā vienotība ir dzīves ceļa galvenais punkts, virzoties uz mūžīgajām realitātēm. Dzīve ir apaļa, un atkārtošanās ar visu apkārt esošo ir svarīga. Ētikas pamatā ir uzvedība, un atkarība ir no iekšpuses uz āru. Lai atbrīvotos, vispirms ir jāatbrīvo iekšējais es saskaņā ar apkārtējo pasauli.

Turpretī Rietumu filozofija balstās uz pašatdevi, lai kalpotu citiem. Dzīve ir kalpošana Dievam, nauda, ​​kopiena utt. Tā kā tai ir kristīga ietekme, jēgas atrašanai ir jābūt sākumam un beigām. Lineārs, kā šķiet, Rietumu filozofija ir loģiska, zinātniska un racionāla, salīdzinot ar Austrumu mūžīgās un atkārtotās idejas jēdzienu.

Austrumu filozofija plaukst arī uz tikumiem. Tas būtu izskaidrojams ar nesavtīgu pieeju dzīvei. Galvenais ir apmierinātība ar to, kas cilvēkam ir. Tikmēr Rietumu filozofija koncentrējas uz ētiku. Kā indivīdam ir jādara tas, kas tiek darīts, neradot ļaunumu citiem. Panākumu pamatā ir tas, cik daudz cilvēks iet savu ceļu, neapvainojot citus. Austrumu filozofija vairāk attiecas arī uz garīgo, kamēr Rietumu filozofija ir vairāk par praktisku stilu. Atšķirība ir rietumu “es” un austrumu “mēs”, jo viens ir vērsts uz patiesības un jēgas atrašanu..

Kopsavilkums:

1. Rietumu filozofiju galvenokārt izmanto pasaules rietumu daļās, piemēram, Eiropas valstīs, savukārt austrumu filozofija ir izplatīta Āzijas valstīs..
2. Rietumu filozofija nodarbojas ar individuālismu, savukārt austrumu filozofija ir saistīta ar kolektīvismu.
3. Abas filozofijas balstās uz tikumiem.
4. Austrumu filozofija vairāk izmanto garīgu pieeju, savukārt Rietumu filozofija ir praktiskāka.