Daba pret audzināšanu

daba pret audzināšanu debates ir par indivīda iedzimto īpašību relatīvo ietekmi pretstatā pieredzei no apkārtējās vides, kurā tā tiek iepazīstināta, nosakot individuālās fizisko un uzvedības īpašību atšķirības. Filozofija, ka cilvēki visas vai visas savas uzvedības iezīmes iegūst no "audzināšanas", ir pazīstama kā tabula rasa ("tukšs šīferis")..

Pēdējos gados abi faktoru veidi ir atzīti par mijiedarbīgiem lomiem attīstībā. Tātad vairāki mūsdienu psihologi uzskata jautājumu par naivu un pārstāv novecojušu zināšanu stāvokli. Slavenais psihologs Donalds Hebs, domājams, savulaik atbildējis uz žurnālista jautājumu "Kura pēc būtības vai audzina, vairāk veicina personību?" atbildot uz jautājumu: "Kas vairāk veicina taisnstūra laukumu, tā garumu vai platumu?"

Salīdzināšanas tabula

Daba pret barošanu salīdzināšanas diagramma

	Daba	Kopšana
Kas tas ir?	Debatēs "daba vs audzina" daba attiecas uz indivīda iedzimtām īpašībām (nativisms).	Debatēs “daba vs audzināt” audzināšana attiecas uz personīgo pieredzi (t.i., empīrismu vai biheiviorismu).
Piemērs	Daba ir jūsu gēni. Jūsu gēnu noteiktās fiziskās un personības iezīmes paliek nemainīgas neatkarīgi no tā, kur esat dzimis un uzaudzis.	Kopšana attiecas uz jūsu bērnību vai to, kā jūs esat audzināts. Kāds varētu būt dzimis ar gēniem, lai viņiem nodrošinātu normālu augumu, bet bērnībā viņam vajadzētu būt nepietiekamam uzturam, kā rezultātā izaugsme tiek aizkavēta un attīstīties, kā paredzēts, nav.
Faktori	Bioloģiskie un ģimenes faktori	Sociālie un vides faktori

Saturs: Daba vs kopšana

• 1 Daba pret audzināšanu IQ debatēs
• 2 Daba pret personības īpašību audzināšanu
• 3 morāles apsvērumi par dabu un debates par audzināšanu
  • 3.1. Homoseksualitāte
• 4 Epigenētika
• 5 Filozofiski apsvērumi par dabu un debates par audzināšanu
  • 5.1 Vai iezīmes ir reālas??
  • 5.2. Determinisms un brīva griba
• 6 atsauces

Daba pret audzināšanu IQ debatēs

Pierādījumi liecina, ka ģimenes vides faktori var ietekmēt bērnības IQ, veidojot līdz ceturtdaļai novirzes. No otras puses, vēlīnā pusaudža vecumā šī korelācija izzūd tā, ka adoptētie brāļi un māsas IQ nav līdzīgāki nekā svešinieki. Turklāt adopcijas pētījumi norāda, ka pieaugušā vecumā adoptētie brāļi un māsas nav vairāk līdzīgas IQ nekā svešinieki (IQ korelācija ir tuvu nullei), savukārt pilniem māsiem ir IQ korelācija 0,6. Dvīņu pētījumi pastiprina šo modeli: atsevišķi audzētie monozigotie (identiskie) dvīņi ir izteikti līdzīgi IQ (0,86), vairāk nekā dizigoti (brālīgi) dvīņi, kas audzināti kopā (0,6) un daudz vairāk nekā adoptētie brāļi un māsas (gandrīz 0,0). Līdz ar to debates par “daba pret audzināšanu” komponentiem “daba”, šķiet, ir daudz svarīgāki nekā “kopšanas” komponenti, lai izskaidrotu IQ variācijas Amerikas Savienoto Valstu pieaugušajiem.

Tālāk redzamajā TEDx sarunā ar slaveno entomologu Gēnu Robinsonu tiek runāts par to, kā genomikas zinātne stingri iesaka gan dabu, gan kopšanu, lai aktīvi ietekmētu genomus, tādējādi spēlējot nozīmīgu lomu attīstībā un sociālajā uzvedībā:

Daba pret personības īpašību audzināšanu

Personība ir bieži minēts iedzimtas pazīmes piemērs, kas pētīts dvīņos un adopcijā. Identiski dvīņi, kas audzēti atsevišķi, ir daudz līdzīgāki personībā nekā nejauši izvēlēti cilvēku pāri. Tāpat identiski dvīņi ir līdzīgāki nekā brālīgie dvīņi. Arī bioloģiskie brāļi un māsas personībā ir līdzīgāki nekā adoptētie brāļi un māsas. Katrs novērojums liek domāt, ka personība zināmā mērā ir pārmantojama.

Tomēr šie paši pētījumu plāni ļauj pārbaudīt vidi, kā arī gēnus. Adopcijas pētījumi arī tieši mēra kopīgās ģimenes ietekmes stiprumu. Pieņemtajiem brāļiem un māsām ir tikai ģimenes vide. Negaidīti daži adopcijas pētījumi norāda, ka pieaugušā vecumā adoptēto brāļu un māsu personības nav vairāk līdzīgas kā nejauši svešu cilvēku pāri. Tas nozīmētu, ka pieaugušo cilvēku kopīgā ģimenes ietekme uz personību mazinās. Tāpat kā personības gadījumā, bieži tiek konstatēts, ka dalītā ietekme uz vidi ir lielāka nekā kopīgā ietekme uz vidi. Tas ir, ietekmei uz vidi, kas parasti tiek uzskatīta par dzīvi veidojošu (piemēram, ģimenes dzīvi), var būt mazāka ietekme nekā ar kopīgu iedarbību, kuru ir grūtāk noteikt.

Dabas morālie apsvērumi un debates par audzināšanu

Daži novērotāji piedāvā kritiku, ka mūsdienu zinātnei ir tendence pārāk lielu nozīmi pievērst argumenta dabiskajai pusei, daļēji iespējamā kaitējuma dēļ, ko radījis racionalizētais rasisms. Vēsturiski liela daļa no šīm debatēm ir bijušas rasistiskas un eigēnisma politikas piezemētas - rases kā zinātniskas patiesības jēdziens bieži tiek uzskatīts par priekšnoteikumu dažādos dabas iemiesojumos un audzināšanā. Agrāk iedzimtību bieži izmantoja kā "zinātnisku" attaisnojumu dažādiem diskriminācijas un apspiešanas veidiem pēc rases un klases. Kopš pagājušā gadsimta sešdesmitajiem gadiem ASV publicētie darbi, kas aizstāv "dabas" pārākumu pār "kopšanu" noteiktu īpašību noteikšanā, piemēram, The Bell Curve, ir sagaidīti ar ievērojamām diskusijām un nicinājumu. Nesen veikts pētījums, kas veikts 2012. gadā, ir nācis klajā ar spriedumu, ka rasisms galu galā nav iedzimts.

Morālo argumentu kritika pret argumenta būtības pusi varētu būt tāda, ka tie šķērso vajadzīgo plaisu. Tas ir, viņi piemēro vērtības faktiem. Tomēr šķiet, ka šāda ierīce konstruē realitāti. Ir pierādīts, ka ticība bioloģiski noteiktiem stereotipiem un spējām palielina uzvedības veidu, kas ir saistīts ar šādiem stereotipiem, un pasliktina intelektuālo sniegumu, cita starpā, izmantojot stereotipu draudu fenomenu..

Šīs sekas lieliski atspoguļo netiešās asociācijas testi (IAT) no Hārvardas. Tie, kā arī pētījumi par pašidentificēšanās ar pozitīviem vai negatīviem stereotipiem ietekmi un tādējādi labu vai sliktu efektu "iesakņošana", parāda, ka stereotipi, neatkarīgi no to plašās statistiskās nozīmības, rada neobjektivitāti locekļu un ārpuskopienas locekļu spriedumiem un uzvedībai. no stereotipu grupām.

Homoseksualitāte

Būt gejam tagad tiek uzskatīts par ģenētisku parādību, nevis to, ka to ietekmē vide. Tas balstās uz šādiem novērojumiem:

• Apmēram 10% iedzīvotāju ir geji. Šis skaitlis ir konsekvents dažādās kultūrās visā pasaulē. Ja kultūra un sabiedrība - t.i., kopšana - būtu atbildīga par homoseksualitāti, geju īpatsvars dažādās kultūrās būtu atšķirīgs.
• Identisku dvīņu pētījumi parādīja, ka, ja viens brālis vai brālis ir gejs, varbūtība, ka otrs brālis vai brālis arī ir gejs, ir lielāka par 50%.

Jaunāki pētījumi ir norādījuši, ka gan dzimums, gan seksualitāte ir spektri, nevis stingri bināra izvēle.

Epiģenētika

Ģenētika ir sarežģīta un mainīga joma. Salīdzinoši jaunāka ideja ģenētikā ir epigenoms. Izmaiņas notiek ar DNS molekulām, kad citas ķīmiskas vielas šūnā pievienojas gēniem vai olbaltumvielām. Šīs izmaiņas veido epigenomu. Epigenoms regulē šūnu aktivitāti, "izslēdzot vai ieslēdzot gēnus", t.i., regulējot, kuri gēni tiek izteikti. Tāpēc, kaut arī visām šūnām ir viena un tā pati DNS (vai genoms), dažas šūnas izaug par smadzeņu šūnām, bet citas pārvēršas aknās, bet citas - ādā.

Epiģenētika piedāvā modeli, kā vide (kopšana) var ietekmēt indivīdu, regulējot genomu (dabu). Plašāku informāciju par epigenētiku var atrast šeit.

Dabas un debašu debašu filozofiskie apsvērumi

Vai iezīmes ir reālas??

Dažreiz rodas jautājums, vai izmērītā "īpašība" ir pat reāla lieta. Inteliģences (parasti I.Q jeb izlūkošanas koeficienta) pārmantojamības aprēķināšanai tiek veltīts daudz enerģijas, taču joprojām pastāv dažas domstarpības par to, kas īsti ir “intelekts”..

Determinisms un brīva griba

Ja gēni patiešām veicina tādu personīgo īpašību kā intelekta un personības attīstību, tad daudziem rodas jautājums, vai tas nozīmē, ka gēni nosaka, kas mēs esam. Bioloģiskais determinisms ir tēze, ka gēni nosaka, kas mēs esam. Tikai daži zinātnieki, ja tādi ir, izvirzītu šādu prasību; tomēr daudziem to pārmet.

Citi ir norādījuši, ka debašu “daba pret audzināšanu” premisa, šķiet, noliedz brīvas gribas nozīmi. Precīzāk, ja visas mūsu īpašības nosaka mūsu gēni, mūsu vide, nejaušība vai kaut kāda šo kombinācija, kas darbojas kopā, tad brīvai gribai, šķiet, ir maz vietas. Šī argumentācijas līnija liek domāt, ka debatēm "daba pret audzināšanu" ir tendence pārspīlēt pakāpi, kādā var prognozēt cilvēka uzvedību, pamatojoties uz zināšanām par ģenētiku un vidi. Turklāt šajā argumentācijā jāuzsver arī tas, ka bioloģija var noteikt mūsu spējas, bet brīva griba tomēr nosaka to, ko mēs darām ar savām spējām.

Atsauces

• Wikipedia: Daba pret audzināšanu
• Daba vs kopšana: rasisms nav iedzimts - Nacionālais Vēstnesis
• Daba pret audzināšanu: debates par psiholoģisko attīstību - YouTube
• Epiģenētika - PBS