Atšķirība starp likuma utilitārismu un likuma utilitārismu

Mūsu pasauli pārvalda likumi, gan netieši, gan arī ieviesti, un jau sākumā mums māca dzīvot pēc šiem noteikumiem. Sabiedrība sagaida, ka mēs rīkosimies atbilstoši šiem noteikumiem, lai dzīvotu laimīgu, harmonisku dzīvi.

Mēs darām lietas, uzmanīgi, lai nepārkāptu nevienu no noteikumiem, kas varētu sāpināt vai nodarīt kaitējumu citiem. Tomēr dažreiz mēs darām lietas nevis saskaņā ar noteikumiem, bet balstoties uz to, kas, mūsuprāt, ir pareizā rīcība.

Daži cilvēki uzskata, ka ir morāli pareizi pārkāpt noteikumus, lai izdarītu lielāku labumu. Ar šo argumentu morāli kļūst tiesības nozagt pārtiku vai zāles, lai glābtu dzīvību. Bet vai tad būs arī morāli pareizi nogalināt pedofilu, lai glābtu bērnus no tā, ka viņš to nodara? Diskusija un argumenti turpinās, kamēr cilvēkiem ir atšķirīgi uzskati par morāli un pareizu rīcību sabiedrībā.

Daži cilvēki ievēro uzskatu, ka darbības morālo nozīmi nosaka tās iznākums. Viņi uzskata, ka vislielākajam cilvēku skaitam vislielākajam priekam vajadzētu būt jūsu veiktās darbības rezultātam, kas to padarīs morāli pareizu. Šo teoriju vai pārliecību sauc par utilitārismu.

Ir divi utilitārisma veidi. Viens no tiem ir likuma utilitārisms, bet otrs ir likuma utilitārisms. Kaut arī šie divi atspoguļo darbības sekas vai lietderību, tie ir divi atšķirīgi uzskati.

Likuma utilitārisms ir uzskats, ka tieši pareizā rīcība rada vislielāko laimi vislielākajam cilvēku skaitam. Tā ir koncepcija, kas uzskata, ka darbības morāli nosaka tā lietderība lielākajai daļai cilvēku, ka šī rīcība ir saskaņā ar morāles noteikumiem, jo ​​tā nes lielāku labumu vai laimi.

Likumu utilitārisms, no otras puses, ir pārliecība, ka darbība var būt morāli pareiza, ja tā atbilst noteikumiem, kas novedīs pie vislielākā labuma vai laimes. Tas ievēro pārliecību, ka darbības pareizību nosaka tās noteikumu pareizība un, ja tiek ievēroti pareizie noteikumi, tiek sasniegts lielākais labums vai laime.

Tā ir koncepcija, kas uzskata, ka, kaut arī noteikumu ievērošana ne vienmēr dod vislielāko labumu, arī neievērošana nedos vislielāko labumu. Beigu beigās noteikumu utilitārisms var kļūt par aktuālu utilitārismu, jo, pārkāpjot noteikumu, kas rada lielāku labumu, var izveidot apakšnoteikumu, lai apstrādātu izņēmumus.

Kopsavilkums

1. Likuma utilitārisms ir uzskats, ka darbība kļūst morāli pareiza, ja tā rada vislielāko labumu lielākajam skaitam cilvēku, savukārt likuma utilitārisms ir uzskats, ka darbības morālā pareizība ir atkarīga no noteikumu pareizības, kas tai ļauj. sasniegt vislielāko labumu.
2. Likuma utilitārisms ir uzskats, ka ir pareizi pārkāpt likumu, ja vien tas dod lielāku labumu, savukārt likuma utilitārisms ir uzskats, ka pat tad, ja likums nevar dot lielāku labumu, tā pārkāpšana arī.