Daba vs kopšana
Psiholoģijas un uzvedības zinātņu jomā (turklāt izglītības un ģimenes dzīves akadēmiskajā izpētē) lielās debates par dabu un kopšanu, šķiet, nekad nebeidzas. Daži cilvēki, kuri nav tik iemācījušies kā vairums akadēmiķu, vai cilvēku uzvedības un bioloģijas studenti, domā, ka abi ir savstarpēji aizvietojami, kaut arī patiesībā tādi nav. Tomēr atšķirības starp dabu un audzināšanu nav pietiekamas, lai liktu abas viena otrai pret otru un lai citi domātu, ka viena ir labāka par otru.
Kad jūs runājat par dabas jēdzienu, ko, piemēram, izmanto biheiviorismā, jūs runājat par lomu, prasmju un iedzimto īpašību kopumu, kas tiek nodoti no vienas paaudzes paaudzē. Piemēram, ja jūsu māte un jūsu vecmāmiņa ir labi dziedātāji, iespējams, ka arī jūs pats varat būt lielisks dziedātājs, “jo ģenētiski tas ir jūsu cilts piederībā un iespējas to nodot jums bez jebkādas piepūles ir ļoti lielas augstu.
No otras puses, runājot par audzināšanu, prasmju un lomu kopums ir jāizkopj laika, aprūpes un prakses laikā, pilnībā izslēdzot iedzimto īpašību mainīgo. Jūs ieguldāt laiku un pūles kaut kas, kas jums var būt labs pat tad, ja tas nav jūsu ciltstēvā vai arī jūs neesat uzsācis iespēju, piemēram, ouido (pie auss).
Daba galvenokārt balstās uz iedzimtām iezīmēm, savukārt audzināšana galvenokārt ir atkarīga no laika, kas pavadīts prasmju kopuma uzlabošanai. Šīs divas lietas, iedzimtība un ciltsraksti (dabai) un laiks un pūles, kas ieguldīti praksē (audzināšana), ir krasas atšķirības, kas šos divus jēdzienus atdalītu viens no otra daudzās debatēs izglītības iestādes aprindās un ārpus tām..