Džainisma un hinduisma atšķirība

Džainisms pret hinduismu

Džainisms un hinduisms ir divas pasaules reliģijas, kas parāda atšķirības starp tām, runājot par viņu koncepcijām, reliģisko pārliecību un tamlīdzīgi. Džainismam ir tās dibinātājs Vardhamana Mahavira, turpretim hinduismam šajā jautājumā nav pamata. Mēdz teikt, ka tic vispārējas pieņemšanas principiem, un tāpēc to sauc ar vārdu Sanatana Dharma.

Džainisma pamatprincipi ir izskaidroti trīs lielos principos, proti, nevardarbība vai ahimsa, nepiederība vai apraigraha un bez absolutisms vai anekanta. Saskaņā ar Mahavira teikto, nevardarbība nav sava veida dieviete. Cilvēkam vajadzētu izturēties pret citām pasaules dzīvām būtnēm kā pret savējām, un tāpēc pret viņām vajadzētu izturēties ļoti draudzīgi un brālīgi. No otras puses, hinduisms uzsver dzīvo būtņu vienādības nozīmi.

Varnasrama Dharmas jeb kastu dalīšana ir pamatprincips, kas minēts hinduisma tekstos. Saskaņā ar hinduismu ir četras varnas, un tās ir Brahmana, Krištrija, Vaišja un Šudra. Cilvēka dzīves posmi ir arī četri, un tos sauc par Brahmačarjas posmu vai posmu pirms laulībām, Grihastha posmu vai posmu pēc laulībām, Vanaprasthas posmu vai posmu, kad aiziet pensijā uz mežu pēc visu veidu pienākumu veikšanas, un Sanjasas vai atteicības no pasaulīgajām lietām posms. Cilvēkam būtu jāiziet visi šie dzīves posmi.

Paredzams, ka cilvēks sevi izglīto Brahmančarjas stadijā saskaņā ar hinduismu. No otras puses, Jainsims nerunā par cilvēku dalīšanu dažādās klasēs. Tas nerunā arī par dažādiem cilvēka dzīves posmiem. No otras puses, džainisms runā par īpašumtiesību trūkumu. Tā dēvē, ka īpašums, kas katram cilvēkam ir jābūt, ir īpašums. Šo tikumu sauc par nevardarbības papildinošo tikumu.

Džainisms par mantu uzskata bagātību, māju, drēbes, ģimeni un savu ķermeni. Tajā pašā laikā cilvēks tos nevar arī pilnībā izmest, bet viņam vajadzētu dzīvot bez jebkādas pieķeršanās viņiem. Viņam nevajadzētu tos uzskatīt par savu mantu, kaut arī pagaidām viņš tos bauda. Tas ir džainisma pamatprincips.

No otras puses, hinduisms runā par dažādiem cilvēka pienākumiem viņa dzīvē. Tajā aprakstītas arī četru kastu Dharmas. Brahmaniem pašiem jāiesaistās Vēdu izpētē. Krištri ir jārūpējas par cilvēku kā zemes karaļa aizsardzību. Vaišjai vajadzētu rūpēties par biznesa pasauli. Šudrai vajadzētu kalpot pārējiem trim kastu veidiem. Tos sauc par Varna Dharmas. Hinduisms saka, ka personai, kas pieder noteiktai kastai, nevajadzētu veikt citu kastu dharmas. Šāda veida darbība ir aizliegta.

No otras puses, džainisms nerunā par cilvēku klašu pienākumiem. Tas klusē par pienākumiem, bet daudz runā tikai par tikumiem, kas cilvēkam vajadzētu būt un vajadzētu iemūžināt savā dzīvē. Tas runā par indivīdu izturēšanos un izturēšanos. Džainisms uzstāj uz sabiedrības bez ekspluatācijas nodibināšanu. Tas mudina dalīties resursos ar prātu bez vēlēšanās cilvēku labklājības labā. Tā tic garīgai dievbijībai.