| Lūgšanas / godināšanas vieta | Budistu klosteri, tempļi, svētnīcas ir pielūgsmes vietas, kurās tiek konsultēti priesteri. | Sākotnēji imperatora eksaminācijas administrācijas vietas, nevis reliģiskās pielūgšanas vietas. Konfūcija tempļi mūsdienās ir paredzēti Konfūcija godināšanai. Konfūcija tempļi nav īsti reliģiskas vietas, un tajos nav priesteru un garīgo būtņu. |
|---|
| Prakses | Meditācija, astoņkārtīgais ceļš; pareizais skats, pareiza tiekšanās, pareiza runa, pareiza rīcība, pareiza iztika, pareiza piepūle, pareiza apdomība, pareiza koncentrēšanās | Apmeklējums tempļos, lai godinātu Ti'enu (lai gan tas var atsaukties uz Dievu vai Debesīm, tas tradicionāli attiecas uz sociālo spēku), Konfūciju un senčiem; Praktizēt (“Jing zuo”) vai “Klusu sēdēšanu”, kas ir nekonfūciešu pašizaugsmes mērķis. |
|---|
| Izcelsmes vieta | Indijas subkontinents | Ķīna |
|---|
| Statuju un attēlu izmantošana | Bieži. Statujas tiek izmantotas kā meditācijas objekti un tiek cienītas, jo tās atspoguļo Budas īpašības. | Atļauts. |
|---|
| Dieva ticība | Budisti noraida ideju par visaptverošu, visvarenu, visuresošu radītāju. Pats Buda atspēkoja teorētisko argumentu, ka Visumu ir radījis pašapzinīgs, personīgs Dievs. | Atkarībā no reliģijas, parasti budistu. Konfūcisms nav stingri reliģija, bet gan iesaka sociālās kārtības shēmu. |
|---|
| Mērķis | Lai sasniegtu apgaismību un atbrīvotu no atdzimšanas un nāves cikla, tādējādi sasniedzot Nirvānu. | Lai būtu strukturēta sabiedrība. |
|---|
| Dzīve pēc nāves | Atdzimšana ir viena no budisma centrālajām pārliecībām. Mēs atrodamies nebeidzamajā dzimšanas, nāves un atkārtotas piedzimšanas ciklā, kuru var izjaukt tikai tad, ja tiek sasniegta nirvāna. Nirvānas sasniegšana ir vienīgais veids, kā pastāvīgi izbēgt no ciešanām. | Senčiem un mantojumam ir nozīme, bet tos nedrīkst pielūgt. |
|---|
| Dibinātājs | Buda (dzimis kā princis Siddharta) | Kong Kju (Konfūcijs) |
|---|
| Burtiskā nozīme | Budisti ir tie, kas seko Budas mācībām. | Konfūcija māceklis. |
|---|
| Garīdznieki | Budistu Sangha, kas sastāv no bhikkhus (mūki vīrieši) un bhikkhunis (sieviešu mūķenes). Sangu atbalsta nespeciālisti budisti. | Birokrāti. |
|---|
| Cilvēka daba | Nezināšana, tāpat kā visas jūtīgās būtnes. Budistu tekstos redzams, ka Gautam pēc pamošanās jautājot, vai viņš ir normāls cilvēks, viņš atbildēja: "Nē". | Cilvēkiem vajadzētu cienīt tos, kuri ir pār viņiem. |
|---|
| Budas skats | Augstākais skolotājs un budisma dibinātājs, visu pārpasaulīgais gudrais. | Buda seko daudzi konfūcieši. |
|---|
| Oriģinālvaloda (-as) | Pali (Teravada tradīcija) un sanskritā (Mahajāna un Vadžrajana tradīcija) | Mandarīnu vai kantonu |
|---|
| Sekotāji | Budisti | Konfūciāti |
|---|
| Raksti | Tripitaka - plašs kanons, kas sastāv no 3 sadaļām: diskursiem, disciplīnas un komentāriem un dažiem agrīnajiem rakstiem, piemēram, Gandhara tekstiem. | Konfūcija un Mencīša anektāti; Es Čings; Vidējā doktrīna utt. |
|---|
| Sieviešu statuss | Nav atšķirības starp vīriešiem un sievietēm. Sievietes ir vienādas ar vīriešiem, un vīrieši ir vienādi ar sievietēm Sanghā. Buda piešķīra vīriešiem un sievietēm vienlīdzīgas tiesības un lielu daļu Sanghas. | Sociāli zemāks par vīriešiem. |
|---|
| Princips | Šī dzīve cieš, un vienīgais veids, kā izbēgt no šīm ciešanām, ir kliedēt alkas un neziņu, realizējot četras cēlas patiesības un praktizējot astoņkārtīgo ceļu. | Konfūcisms ir saistīts ar cilvēces brālību. |
|---|
| Citu daharmisko reliģiju skatījums | Tā kā vārds Dharma nozīmē doktrīnu, likumu, ceļu, mācību vai disciplīnu, citas Dharmas tiek noraidītas. | Konfūciāti parasti seko budismam, kas ir dharmiska reliģija. |
|---|
| Svētās dienas / oficiālās brīvdienas | Vesak diena, kurā tiek svinēta Budas dzimšana, pamošanās un parinirvāna. | Ķīniešu Jaunais gads, Skolotāju diena, Senču diena. |
|---|
| Izcelsmes laiks | Pirms 2500 gadiem aptuveni 563 B.C.E. (Pirms kopējiem laikiem) | Aptuveni 550 B.C.E. (pirms kopējiem laikiem) |
|---|
| Filozofijas mērķis | Lai novērstu garīgās ciešanas. | Sociālā harmonija. |
|---|
| Viedokļi par citām reliģijām | Būdams praktiska filozofija, budisms ir neitrāls pret citām reliģijām. | Konfūciānisti nesaskata pretrunas vairāk nekā vienas reliģijas ievērošanā. |
|---|
| Vai ateisti var piedalīties šīs reliģijas praksē? | Jā. | Jā. |
|---|
| Ģeogrāfiskais sadalījums un pārsvars | (Vairākums vai spēcīga ietekme) Galvenokārt Taizemē, Kambodžā, Šrilankā, Indijā, Nepālā, Butānā, Tibetā, Japānā, Mjanmā (Birmā), Laosā, Vjetnamā, Ķīnā, Mongolijā, Korejā, Singapūrā, Honkongā un Taivānā. Citas nelielas minoritātes pastāv citās valstīs. | Āzija. |
|---|
| Dievības jēdziens | n / a. Saskaņā ar dažām interpretācijām debesu valstībās ir būtnes, bet viņus saista arī “samsara”. Viņiem var būt mazāk ciešanu, bet viņi vēl nav sasnieguši pestīšanu (nibbana) | Lielākā daļa tic vienam Dievam, bet tas nav nepieciešams, jo konfucianisms nav reliģija, bet gan uzskatu sistēma par sabiedrisko kārtību. |
|---|
| Ko viņi tic | Vienlīdzības princips: visas dzīvās būtnes ir vienlīdzīgas | Konfūcisms ir domu sistēma, kuras pamatā ir Kong Zi, Master Kong |
|---|
Turpmākai lasīšanai Amazon.com ir pieejamas vairākas grāmatas par budismu un konfucianismu.
Share
