Katolicisms ir lielākais nomināls Kristietība. Visi katoļi ir kristieši, bet ne visi kristieši ir katoļi. Kristietis attiecas uz Jēzus Kristus sekotāju, kurš var būt katoļu, protestantu, gnostiķu, mormoņu, evaņģēlisko, anglikāņu vai pareizticīgo, vai citas reliģijas atzara sekotājs..
Katolis ir kristietis, kurš ievēro katoļu reliģiju, kā to pārnēsā pāvestu pēctecība. Pāvests ir katoļu baznīcas vadītājs. Katoļu baznīca ir lielākā no kristīgajām baznīcām - apmēram 60% kristiešu ir katoļi.
Katolicisms | Kristietība | |
---|---|---|
Izcelsmes vieta | Romas Jūdejas province, kas ir daļa no mūsdienu Izraēlas, Palestīnas un Libānas | Romas Jūdejas province. |
Dievkalpojuma vieta | Baznīca, kapela, katedrāle, bazilika. | Baznīca, kapela, katedrāle, bazilika, mājas Bībeles studija, personīgie mājokļi. |
Garīdznieki | Heirarhijas garīdznieki Svētajos ordeņos Diakoni, mūki, mūķenes, priesteri un bīskapi, citās rindās ir tikai biroji (arhibīskaps, kardināls Pāvests utt., Kaut arī pastāv arī vairāki citi biroji) | Priesteri, bīskapi, ministri, mūki un mūķenes. |
Statuju un attēlu izmantošana | Krusti, statujas un attēli ir pieņemami katolicismā. Katoļi tos plaši izmanto kā Kristus, Marijas un svēto attēlojumus. | Katoļu un pareizticīgo baznīcās. |
Dieva ticība | Viens Dievs: Tēvs, Dēls un Svētais Gars | Viens Dievs: Tēvs, Dēls un Svētais Gars. Trīsvienība. |
Cilvēka daba | Cilvēks no Ādama ir mantojis “sākotnējo grēku”. Tad cilvēce pēc savas būtības ir ļauna un tai ir nepieciešama viņu grēku piedošana. | Cilvēks no Ādama ir mantojis “sākotnējo grēku”. Cilvēce pēc tam ir ļauna un tai ir vajadzīga grēka piedošana. Zinot pareizo un nepareizo, kristieši izvēlas savu rīcību. Cilvēki ir krituša, salauzta rase, kurai ir vajadzīgs Dieva pestīšana un labošana. |
Par | Piederība Baznīcai, kuru dibinājis Kristus, kad Viņš par savu klints (pirmo pāvestu) izvēlējās Svēto Pēteri. Apustuļu ticības raksts sniedz katoļu ticības apliecības kopsavilkumu, cilvēks nokrita un Kristus nāca, lai izpirktu cilvēci. | Kristietība lielākoties sastāv no indivīdiem, kuri tic dievībai Jēzum Kristum. Tās sekotāji, kurus sauc par kristiešiem, bieži uzskata, ka Kristus ir Svētās Trīsvienības "Dēls" un staigāja pa zemi kā Dieva iemiesotajā formā ("Tēvs").. |
Dzīve pēc nāves | Mūžīgā pestīšana debesīs; Mūžīgais postījums ellē; Laika trešais stāvoklis debesīs tiem, kas vēlas šķīstīšanos, kas pazīstams kā šķīstītava. | Mūžība debesīs vai ellē, dažos gadījumos laicīga šķīstīšana. |
Pestīšanas līdzekļi | Saņemts kristībā; var tikt zaudēts mirstīgā grēka dēļ; pestīšana caur ticību un nožēlu. Ticība Jēzum kā vienīgajam cilvēces glābējam. Jābūt attiecībām ar Jēzu. Labi darbi. Septiņi sakramenti. | Caur Kristus kaislību, nāvi un augšāmcelšanos. |
Dibinātājs | Jēzus Kristus, Svētais Pēteris apustulis. | Kungs Jēzus Kristus. |
Svētās dienas / oficiālās brīvdienas | Svētdiena (Kunga diena), Advents, Ziemassvētki, Gavēnis, Svētā nedēļa, Lieldienas, Vasarsvētki. | Kunga diena; Advente, Ziemassvētki; Jaunais gads, Gavēnis, Lieldienas, Vasarsvētki, katra diena ir veltīta svētajam. |
Burtiskā nozīme | katoļu - no grieķu valodas īpašības vārda καθολικός, (katholikos), kas nozīmē “vispārīgs” vai “universāls”. | Kristus sekotājs. |
Jēzus otrā atnākšana | Apstiprināts. | Apstiprināts. |
Laulība | Laulības ir sakraments starp vienu vīrieti un vienu sievieti. Laulības šķiršana katolicismā neeksistē, bet kompetenta baznīcas amatpersona to anulē (ka laulība sākās nederīga). | Svētais Sakraments. |
Prakses | Paredzams, ka katoļi piedalīsies liturģiskajā dzīvē, svinēs un godinās Jēzus upurus pie krusta misē. Septiņu sakramentu svinēšana: Kristība, Euharistija, Apstiprināšana, Laulības, Slimības svaidīšana, Svētie ordeņi un grēksūdze.. | Lūgšana, sakramenti (dažas filiāles), dievkalpojumi baznīcā, Bībeles lasīšana, labdarības akti, kopība. |
Likumdošana | Kanonu likums, diecēzes likums, pāvesta dekrēts. | Atšķiras ar denomināciju. |
Jēzus identitāte | Dievs iemiesojies. Tēva dēls. Cilvēces Mesijas glābējs ir vienīgais starpnieks starp Dievu un cilvēku. | Dieva dēls. |
Reliģijas mērķis | Dot Dievam slavu un dalīties Viņā ar mūžīgo dzīvi. | Mīlēt Dievu un pakļauties viņa baušļiem, veidojot attiecības ar Jēzu Kristu un izplatot Evaņģēliju, lai arī citi tiktu izglābti. |
Rituāli | 7 sakramenti: kristības, Euharistija, nožēlošana, apstiprināšana, laulības, svēti ordeņi, slimo svaidīšana; eksorcismi, priekšmetu svētīšana, baznīcu garīgo apģērbu uzstādīšana garīdzniecības nodaļās. Romas misāls un austrumu rituāli. | Septiņi sakramenti: Kristības, apstiprināšana, Euharistija, nožēla, slimnieku svaidīšana, svēti rīkojumi, laulības (katoļu un pareizticīgo). Anglikāņi: Kristības un Euharistija. Citas konfesijas: Kristības un dievgalds. |
Grēku atzīšana | Atzīsties priesteros par grēku atbrīvošanu Kristus vārdā (Jāņa 20: 22-23). Lūgšana svētajiem. | Protestanti atzīst grēkus tieši pret Dievu, katoļi atzīst mirstīgos grēkus priesterim un veniāli grēkus tieši Dievam (pareizticīgajiem ir līdzīga prakse). Anglikāņi atzīst grēkus priesteriem, bet tos uzskata par neobligātiem. Dievs vienmēr piedod grēkus Jēzū. |
Dieva loma pestīšanā | Dievs sūtīja savu vienīgo dievišķo Dēlu, lai glābtu cilvēci no viņu grēkiem. | Cilvēki nevar sevi glābt vai pacelties augstākā līmenī. Tikai Dievs ir labs, un tāpēc tikai Dievs spēj cilvēku izglābt. Jēzus no debesīm nokāpa, lai glābtu cilvēci. |
Muhameda statuss | Viltus pravietis. | Nav. |
Marijas nostāja | Visu svēto karaliene. Skats ir līdzīgs pareizticīgo baznīcai - nosaukums “Dieva māte” tiek lietots biežāk nekā Theotokos. Turklāt tiek apgalvots, ka dažādos vēstures punktos Marija ir parādījusi sevi pasaulei parādījumos. | Jēzus māte. Cienījams visās konfesijās. Godbijības pakāpe atšķiras no nominālvērtības. |
Nozares | Latīņu rituāls un austrumu rituāls un no 2008. gada anglo-katoļu latīņu rituāla atvasinājums. | Romas katoļi, neatkarīgi katoļi, protestanti (anglikāņi, luterāņi utt.), Ortodoksālie (grieķu ortodoksālie, krievu ortodoksālie). |
Dalailamas autoritāte | Nav. | Nav. |
Dievkalpojuma diena | Pielūgšanai vajadzētu būt nepārtrauktam procesam Romas katoļu dzīvē. Svētdiena nav vienīgā diena, kad katoļi var apmeklēt Mises baznīcu. | Svētdiena, Kunga diena. |
Jēzus dzimšana | Jaunavas dzimšana caur Dievu. | Jaunavas dzimšana caur Dievu. |
Pravietis | Mozus, Ābrahams, Jānis Kristītājs un daudzi citi. | Mozus, Samuels, Natāns, Elija, Elīza utt., Kā arī abi Jāņi Jaunajā Derībā. |
Skats uz animistiskām reliģijām | Pagānu elkdievība. | Pagānisms ir pagānisms. Raganība ir komunikācija un mijiedarbība ar dēmoniem, kritušām ļaunām eņģeļu būtnēm. Viņiem galu galā nav īstas intereses palīdzēt viņu pielūdzējiem. Dēmonisks īpašums ir izplatīts. |
Oriģinālvalodas | Latīņu un grieķu valodā. | Arābu, parastā (koine) grieķu, ebreju. |
Jēzus nāve | Nāve krustā sišanas, augšāmcelšanās un pacelšanās uz Heveju dēļ | Nāve ar krustā sišanu, augšāmcelšanos un pacelšanos debesīs. Atgriezīsies. |
Reliģija, kuras ateisti joprojām var būt piekritēji | Nav. Ticība ir neatņemama katolicisma sastāvdaļa, un kristietis, kurš pilnībā noraida kristietību, tiek uzskatīts par apostatu. Ateisms ir grēks pret ticību. | Nē. |
Lūgšana svētajiem, Marijai un Eņģelim | Atļauts. Viņi var aizstāt ar Dievu jūsu vārdā. | Iedrošināts katoļu un pareizticīgo baznīcās; lielākā daļa protestantu lūdz tieši Dievu. |
Populācija | 1,1 miljards. | Vairāk nekā divi miljardi piekritēju visā pasaulē. |
Ārzemju reliģijas | Protestantu konfesijas un daudzi citi. | Rastafarianisms, universālisms, deisms, mūrniecība un mormonisms. |
Lūgšanas virziens | Saskaršanās ar Vissvētāko Sakramentu (atrodoties draudzē). | Katoļi un pareizticīgie savās lūgšanās parasti saskaras ar tabernaklu, taču tas netiek uzskatīts par nepieciešamu, bet ieteicams. Dievs ir klātesošs visur, kur nesenās reformas ir mudinājušas daudzus kristiešus savās lūgšanās nekur negaidīt. |
Reliģiskās tiesības | 10 baušļi, kanonu likumi, katoļu baznīcas katehisms (CCC), pāvesta dekrēti un pavēles. | Atšķiras starp konfesijām. Katoļu vidū pastāv kanonu likuma veidā. |
Jēzus augšāmcelšanās | Apstiprināts | Apstiprināts |
Skats uz citām Ābrahāmas reliģijām | Saskaņā ar katoļu doktrīnu, katolicisms ir sākotnējā kristīgā baznīca. Kristietība ir īstā reliģija, un katolicisms ir patiesa kristietība. | Jūdaisms tiek uzskatīts par patiesu reliģiju, bet nepilnīgs (bez Evaņģēlija un Mesijas) Islāms tiek uzskatīts par viltus reliģiju, kristietība nepieņem Korānu kā patiesu. |
Apsolītais svētais. | Kristus otrā atnākšana | Kristus otrā atnākšana |
Filozofijas mērķis | Mūžīgā pestīšana. | Objektīvā realitāte. Pielūgums Dievam, kurš radīja dzīvību, Visumu un ir mūžīgs. Kristietībai ir sava filozofija, kas atrodama Bībelē. Šī filozofija ir pestīšana no grēkiem caur mūsu Kunga Jēzus Kristus kaislību. |
Ticība | Ticiet, ka Jēzus Kristus ir Mesija, Debesu Ķēniņš un visas pasaules Pestītājs. | Nicenes ticības grāmata apkopo kristiešu ticību Svētajai Trīsvienībai. |
Tikums, uz kuru balstās reliģija | Mīlestība. | Mīlestība un taisnīgums. |
Citu austrumu reliģiju skatījums | Nav. | Nav. |
Raksti | Svētā Bībele - 73 kanonisku grāmatu kolekcija divās daļās, 46 Vecajā Derībā un 27 Jaunā Derībā. | Svētā Bībele |
Pāvesta autoritāte | Pētera pēctecis. | Katoļu baznīcas vadītājs un pārraugs. viņa autoritāti protestanti pilnībā noraida, un pareizticīgie to uzskata par pirmo no vienlīdzīgajiem. Pareizticīgie un protestanti noraida pāvesta nekļūdīgumu un pāvesta pārākumu. |
Šķīstīšana | Apstiprināts | Notic dažādas konfesijas. Par to tiek diskutēts kristietībā. |
Kamēr katolicisms sludina un uzskata Romas katoļu baznīcu par augstāko autoritāti, kristietība aptver visas baznīcas, kā arī cilvēkus bez baznīcām, jo daudzi mūsdienu praktizētāji var būt ticīgi Kristum, bet nav aktīvi baznīcas apmeklētāji. Gan katoļi, gan citi kristieši pētīs Bībeli, apmeklēs draudzi, meklēs veidus, kā ieviest Jēzus mācības savā dzīvē un iesaistīsies lūgšanā..
Katoļi ievēro arī Jēzus Kristus mācības, bet to dara caur draudzi, kuru viņi uzskata par ceļu pie Jēzus. Viņi tic īpašajai pāvesta autoritātei, kurai citi kristieši var neticēt, turpretī kristieši var brīvi pieņemt vai noraidīt atsevišķas Bībeles mācības un interpretācijas. Katoļi un kristieši meklē piedošanu par saviem personīgajiem grēkiem, pateicoties ticībai Jēzum Kristum. Kristiešu un katoļu mērķis ir Dieva valstības izpausme uz Zemes un Debesu sasniegšana pēc dzīves.
Katoļu baznīca māca Jēzus Kristus doktrīnas, kas pārnestas Bībeles Jaunajā Derībā, kā arī jūdu praviešu mācības, psalmus un vēsturi Vecajā Derībā. Katoļu reliģija saglabā priesterības, mūku un mūķeņu tradīcijas, kas aizsākās agrīnā viduslaikā un pirms tam. Katoļu reliģijas pamatā ir visa Bībele, it īpaši Jēzus tiešajās mācībās, kas dotas Bībeles Jaunajā Derībā. Citos kristiešu bezkatoļu tekstos, kas balstīti uz Jēzus mācībām, ir ietverti Gnostiskie evaņģēliji.
Šis video izskaidro doktrinālās atšķirības starp Romas katoļiem, Austrumu rituāla katoļiem un pareizticīgajiem.
Kristieši un katoļi uzskata, ka pestīšana ir dāvana, kas tiek piešķirta bez Dieva negribētas žēlastības, dāvana mīlošam Debesu Tēvam, kurš sūtīja savu vienpiedzimušo Dēlu Jēzu par viņu glābēju. Viņi tic, ka ticībā Jēzum cilvēks var tikt izglābts no grēka un mūžīgās nāves. Tomēr Bībelē Jāņa 3: 3-10 ir ierakstīts, ka, lai kāds varētu nokļūt Debesu Valstībā, tam ir jāpiedzimst no Dieva Gara. To mācīja pats Kungs Jēzus Kristus, un tas ir rakstīts gan katoļu, gan protestantu Bībelē. Katoļi tic, ka Kristībā cilvēks no jauna piedzimst. Kristieši tic, ka tad, kad jūs ticat un ticat Kristum, jūs esat piedzimis no jauna. Jums nav jābūt kristītam, lai būtu kristietis, bet visos Svētajos Rakstos cilvēki saņem Kristu, tad viņi tiek kristīti. Kristības ir mirst kopā ar Kristu un tiek uzmodinātas kopā ar viņu.
Katoļu baznīcas mācība ir iegūta no diviem avotiem, pirmkārt, no Svētajiem Rakstiem (Bībeles) un, otrkārt, no Svētās tradīcijas. Katolicisms tāpat kā kristietība uzskata Svēto Bībeli, kanonisko grāmatu kolekciju divās daļās (Vecā Derība un Jaunā Derība) par autoritatīvu: autoru autori ir Svētā Gara iedvesmoti un tāpēc neatlaidīgs Dieva vārds. Tātad savā ziņā abi seko Bībelei kā galvenajiem Svētajiem Rakstiem, tomēr ir deviņas grāmatas, kuras ir atstātas no mūsdienu kristiešu tulkojumiem.
Pirmais zināmais termina kristieši lietojums ir atrodams Bībeles Jaunajā Derībā. Tādējādi šis termins vispirms tika izmantots, lai apzīmētu tos, par kuriem zināms, ka tie ir Jēzus mācekļi. Tāpat divās citās Jaunajā Derībā tas attiecas uz to cilvēku publisko identitāti, kuri seko Jēzum.
Agrīnās kristietības vēsture, ieskaitot katolicismu, ir aprakstīta Apustuļu darbos Jaunajā Derībā. Sākumā kristietība bija liecinieks tuksneša Tēviem Ēģiptē, vientuļnieku sektām un gnostiskajiem askētiem. Kristietība sākās 1. gadsimtā pirms mūsu ēras Jeruzālemē kā ebreju sekta, bet izplatījās visā Romas impērijā un ārpus tās tādās valstīs kā Etiopija, Armēnija, Gruzija, Asīrija, Irāna, Indija un Ķīna.
Romas katolicisms izseko tās vēsturei apustuļiem, īpaši apustulim Pēterim. Svētais Pēteris tiek uzskatīts par pirmo pāvestu, un kopš tā laika katrs pāvests tiek uzskatīts par viņa garīgo pēcteci. Tikai pēc pirmajiem tūkstošiem kristietības gadu sāka parādīties šī jaunā katolicisma valoda. Tas bija domāts tiem cilvēkiem, kuri vēlējās sekot Dievam caur Baznīcu. Viņi baznīcas vadītājam piešķir garīgo varu nodrošināt līdzekļus strīdu izšķiršanai, kas varētu sadalīt draudzi. Romas katoļticība netika uzsākta līdz Pirmajai ekumēniskajai padomei A. D. 325. gadā. Šajā brīdī korumpēti baznīcu vadītāji mēģināja pārņemt varu Bizantijas Romas impērijā. Pirmā vienotā Romas katoļu baznīca tika izveidota A. D. 606. gadā ar pasaules mēroga vadību. Pāvesta izcelsmi ir praktiski neiespējami izsekot, jo agrīnie kristieši savus ierakstus veica Romas katakombās. Romas baznīca pārņēma kontroli pār katakombām un pārskatīja dokumentus, iekļaujot pāvesta titulu jebkuram agrīnajam baznīcas vadītājam, kuru uzskatīja par cienīgu. Romas katoļu tradīcija un katoļu baznīcas katehisms katrā kontekstā prevalē pār Svētajiem Rakstiem. Rakstus izmanto kā atsauci. Viņu celšanās laikā līdz politiskajai varai A. D. 300–500 baznīca vai Roma pieņēma pagānu un romiešu sabiedrību kā svētu un pieņemamu iedzīvotāju nomierināšanai. Šajā laikā Romas baznīca (vēl nav universāla) par ķeceru pasludināja ikvienu, kurš nepiekrita viņu mācībām. Romas baznīca nogalināja ķecerus par jebkādu ticību ārpus kristietības un viņu rakstītie darbi tika iznīcināti. Mēru laikā, kas bija aptuveni 500 ASV sirdi, daudzi cilvēki pameta pilsētas un slimniekus. Pēc šī tumšā laika sabiedrībā ienāca pilna katoļu baznīca.
Ideja par “pāvestu”, kas faktiski pastāv jau kopš draudzes pirmsākumiem, ir skriptu ziņā pareiza, jo Kristus bija pasludinājis Pēteri par garīgo klinšu. Tas bija Svētais Gars, kurš dibināja draudzi, kad Vasarsvētku dienā viņš apmeklēja 120 cilvēkus augšējā telpā. Apustuļu darbi 2. Šajā dienā piedzima “kristīgā baznīca, kad 120 bija“ piepildīti ”ar Svēto Garu un uz viņu galvām balstījās uguns mēles. Pēc tam viņi sāka“ runāt valodās ”kā pierādījums tam, ka viņi ir piepildīti ar Svēto Garu..
Lielākajā daļā kristīgās vēstures vairums teologu un kristīgo konfesiju uzskatīja homoseksuālu izturēšanos par amorālu vai grēcīgu. Tomēr pagājušajā gadsimtā daži ievērojami teologi un kristīgās reliģiskās grupas ir izmantojušas visdažādākos uzskatus un praksi attiecībā uz homoseksuāļiem, tostarp izveidojot dažas “atvērtas un pieņemošas” draudzes. Romas katoļticībā homoseksuāļu rīcība ir pretrunā ar dabiskajiem likumiem un grēcīga, kamēr homoseksuāļu vēlmes ir nesakārtotas (bet ne vienmēr grēcīgas). Gan katoļu baznīcā, gan citās kristīgās konfesijās ir bijuši priesteri vai mācītāji, kas bija geji. Katoļu baznīca ir cenzējusi visus homoseksuālus priesterus.
Katoļu reliģijai ir vēsturiska cilts un hierarhija, kuras centrā ir pāvests un Vatikāns Romā. Katoļu reliģija bija avots protestantu un anglikāņu baznīcām, kad tās attīstījās, lai izjauktu pāvesta varu. Katoļi nepieļauj priesterību sievietēm.
Kristietis var sekot jebkurai baznīcai, kas atrodas Jaunajā Derībā. Dažas baznīcas atļauj priesterēm sievietes, bet citas ne. Gan katoļi, gan kristieši godina Jēzus māti Mariju, kā arī 12 mācekļus kā galvenos ticības skolotājus. Pāvestu kristietība neuzskata par augstāko autoritāti. Dažas kristietības konfesijas ļauj sievietēm pēc ordinēšanas kļūt par priesterēm.
Romas katoļi un kristieši uzskata, ka visiem cilvēkiem ikdienā jācenšas ievērot Kristus pavēles un piemēru. Daudziem tas ietver paklausību desmit baušļiem. Kristīgā prakse ietver tādas dievbijīgas darbības kā lūgšana un Bībeles lasīšana, kuras ievēro pat katoļi. Kristieši un Romas katoļi pulcējas uz kopīgu pielūgšanu svētdien, augšāmcelšanās dienā, lai gan kopā ar kristiešiem citas liturģiskās prakses bieži notiek ārpus šī vidus. Mises laikā Rakstu lasījumi tiek ņemti no Vecās un Jaunās Derības.
Katoļu baznīcā pastāv atšķirība starp liturģiju, kas ir oficiāla baznīcas publiska un kopīga pielūgšana, un personīgu lūgšanu vai ziedošanos, kas var būt publiska vai privāta. Citiem kristiešiem var nebūt šādas sistēmas, un viņi visi var lūgties kopā. Liturģiju regulē baznīcas vara, un to veido Euharistija (Mise), pārējie sakramenti un Stundu liturģija. Paredzams, ka visi katoļi piedalīsies liturģiskajā dzīvē.