Kreacionisms vai Saprātīgs dizains ir pārliecība, ka dzīvi un Visumu ir radījusi pārdabiska būtne (“inteliģents dizainers”), visvarenais, labvēlīgais Dievs. Evolūcija ir process, kurā dažādu veidu dzīvie organismi Zemes vēsturē attīstījās un dažādojās no iepriekšējām formām. Evolūcijas teorija apgalvo, ka dzīve uz zemes attīstījās no viena vispārējā senča apmēram pirms 3,8 miljardiem gadu. Tas ir
Evolūcijas teorija uzskata, ka dzīvie organismi, kas nav pielāgojušies savai videi, neizdzīvo. Ģenētiskās variācijas tiek ieviestas sugās, izmantojot nejaušu DNS mutāciju. Šīs mutācijas dzīviem organismiem izpaužas dažādos fenotipos vai fizikālās īpašībās. Organismi, kuru īpašības ir labāk piemēroti apkārtējai videi, izdzīvo un reproducējas, nododot to mutāciju DNS nākamajām paaudzēm. To bieži sauc par "visiecienītāko izdzīvošanu", un tā arī ir nē izlases process. Tā kā izdzīvojušie organismi vairojas un šis process atkārtojas vairākās paaudzēs, suga attīstās.
Kreacionistu pasaules uzskatam ir daudz garšu. Jaunās zemes kreacionisms un spraugu kreacionālisms uzskata, ka cilvēci ir radījis Dievs, bet, lai gan Young Earth Creationism apgalvo, ka Zeme ir mazāk nekā 10 000 gadu veca un to pārveidoja plūdi, Gap Creationism apgalvo, ka pasaule ir zinātniski pieņemts vecums. Progresīvs kreacionisms uzskata, ka cilvēci tieši izveidojis Dievs, balstoties uz primātu anatomiju, savukārt inteliģents dizains un teistiskā evolūcija ietver dažādus uzskatus, kuru pamatā ir ideja, ka dievišķā iejaukšanās izraisīja kaut ko tādu, kas varētu šķist evolūcija..
Atšķirīga evolūcija rodas, ja viena suga atdalās divās sugās, piemēram, ja tās ģeogrāfiski atdalās un tām ir jāpielāgojas atšķirīgai videi, lai izdzīvotu. No otras puses, paralēla evolūcija notiek, ja divām vai vairākām sugām attīstās līdzīgas pazīmes, piemēram, aug spārni, lai izdzīvotu tajā pašā vidē. Visbeidzot, konverģenta evolūcija notiek, ja divām vai vairāk sugām dažādās vidēs attīstās līdzīgas pazīmes.
Evolūcija ir balstīta uz pierādījumiem, kas iegūti no fosiliem ierakstiem, līdzībām starp dzīvības formām, sugu ģeogrāfisko izplatību un reģistrētajām izmaiņām sugās. Piemēram, kopš 1920. gadiem simtiem fosiliju ir atrasti radījumi, kas atrodas starpstāvokļos starp pērtiķiem, pērtiķiem un cilvēkiem, un fosiliju uzskaite kopumā liecina, ka daudzšūnu organismi parādījās tikai pēc vienšūniem un ka sarežģīti dzīvnieki priekšā bija vienkāršāki. Ģeogrāfisko pierādījumu skaitā ir fakts, ka pirms cilvēku ierašanās Austrālijā pirms 60–40 000 gadiem valstī bija vairāk nekā 100 ķenguru, koalas un marsupial sugu, bet nebija tādu placentas sauszemes zīdītāju kā suņi, kaķi, lāči un zirgi. Arī tādās salās kā Havaju salas un Jaunzēlande nebija šo zīdītāju, un tām bija augu, kukaiņu un putnu sugas, kas citur uz Zemes nebija atrodamas..
Kreacionisms parasti balstās uz Bībeles 1. Mozus grāmatas burtisko interpretāciju. Saprātīga dizaina atbalstītāji apgalvo, ka vai nu Dievs radīja apstākļus evolūcijai, vai arī norāda uz dabā sastopamiem modeļiem kā pierādījumu tam, ka Visums nav nejaušs, bet gan saprātīgas būtnes radīts.
Šeit ir video no diskusijas starp evolūcijas biologu Ričardu Davkinu un kardinālu Džordžu Pellu, katoļu priesteri. Viņi apspriež evolūciju, radīšanu, Ādamu un Ievu un pirmos cilvēkus, kā arī Dieva esamību. Jautājums par evolūciju ir aptuveni plkst. 28:40.
Zinātnes pamatprincips ir zinātniskā metode, kas to nosaka
Lai to sauktu par zinātnisku, izmeklēšanas metodei jābūt balstītai uz empīriskiem un izmērāmiem pierādījumiem, uz kuriem attiecas īpaši argumentācijas principi..
Tas norāda, ka zinātniskajām hipotēzēm jābūt pārbaudāmām. Saprātīga dizaina kritiķi apgalvo, ka kreacionistu hipotēze nav pārbaudāma, t.i., Dieva esamību nevar pierādīt. Lai arī zinātne nevar pārbaudīt ticības jautājumus, zinātniskie pētījumi ir atspēkojuši daudzus kreacionisma elementus, tostarp Zemes vecumu, tās ģeoloģisko vēsturi un dzīvo organismu attiecības. Antropoloģija, ģeoloģija un planētu zinātne atklāj, ka Zeme ir aptuveni 4,5 miljardus gadu veca, apstrīdot kreacionistu apgalvojumus, ka Zeme tika izveidota pirms 6000 gadiem. Kreacionismu kritizēja arī vairākas reliģiskās organizācijas, jo tās apgalvo, ka kristīgā ticība nav pretrunā ar evolūcijas zinātni.
Daudzi kreacionisti apgalvo, ka evolūcija ir “teorija”, nevis fakts, tāpēc tā ir jāmāca kā tāda. Tomēr tas ir pamatots ar pārpratumiem par “teorijas” zinātnisko lietojumu, kas nenozīmē “iespēju”, kā tas notiek vispārpieņemtā nozīmē, bet gan “zinātniski pieņemamu vispārēju principu parādību skaidrošanai”. Kreacionisti arī apgalvo, ka nevajadzētu izslēgt pārdabiskus skaidrojumus, un evolūcijas pārmetumi ir arī reliģija, nevis zinātne. Kreacionisms kritizē arī “kopīgas nolaišanās” ideju - teoriju, ka radībām, kurām ir līdzības viņu gēnos, ir jāattīstās no kopīga senča, apgalvojot, ka šādas līdzības liek domāt, ka radībām bija kopīgs dizainers, pazīstams arī kā Dievs.
Saskaņā ar Gallup aptauju, 2012. gadā 46% ASV pilsoņu ticēja kreativismam, ieskaitot 52% no tiem, kuriem ir tikai vidējā izglītība vai mazāk, un 25% no tiem, kuriem ir pēcdiploma izglītība. 25% no tiem, kas neapmeklē baznīcu, tic kreacionismam, savukārt 67% no tiem, kas apmeklē baznīcu nedēļā, tic. Ārpus ASV vairums mūsdienu kristiešu līderu uzskata, ka Genesis ir alegorisks un atbalsta evolūciju.
Evolūcijas biologs Ričards Davkinss ir ievērojams un izteiksmīgs kreacionisma kritiķis.
Katoļu baznīcas neoficiālā nostāja ir teistiskās evolūcijas piemērs, kas pazīstams arī kā evolūcijas radīšana, norādot, ka ticība un zinātniskie atklājumi par cilvēka evolūciju nav pretrunā. Turklāt Baznīca māca, ka evolūcijas process ir plānots un mērķtiecīgs dabisks process, kuru vada Dievs. Katoļi Bībelē radīšanas aprakstus uzskata par līdzībām, kas rakstītas, lai sniegtu morālu mācību, nevis kā burtisku vēsturi, un tāpēc nesaskata konfliktu starp šiem stāstiem un Evolūcijas teoriju. Baznīca ir atlikusi zinātnieku darbu tādos jautājumos kā zemes vecums un fosilo ierakstu autentiskums. Pāvesta paziņojumi kopā ar kardinālu komentāriem ir pieņēmuši zinātnieku secinājumus par pakāpenisku dzīves parādīšanos. Baznīcas nostāja ir tāda, ka jebkuram šādam pakāpeniskam izskatam kaut kādā veidā ir jābūt Dieva vadītam, taču Baznīca līdz šim ir atteikusies noteikt, kādā veidā tas varētu būt. [1]
Daudzas protestantu un it īpaši evaņģēliskās baznīcas, no otras puses, noraida evolūciju par labu Genesis grāmatas burtiskai, nevis figurālai interpretācijai. Tomēr parasti nav norādīts, kura radīšanas konta versija tiek uzskatīta par dievišķi iedvesmotu un līdz ar to "burtiski patiesu". Tas ir problemātiski, jo Bībelē ir divi šādi izteikumi (1. Moz. 1: 1 - 2. Moz. 3 pret 2. Moz. 4: 4 - Gen 50: 26), un tie ir savstarpēji pretrunīgi daudzos veidos. Piemēram, atšķirīga ir kārtība, kādā tika izveidots Ādams pret zvēriem [2] [3] starp abiem kontiem.