Atšķirība starp utopisko sociālismu un marksismu

Sociālisms ir viena no galvenajām politiskajām, sociālajām un ekonomiskajām teorijām pēdējās desmitgadēs. Sociālisms iebilst pret kapitālisma perspektīvu: tas iestājas par kopīgu piederību ražošanas līdzekļiem un spēcīgu valdības iesaisti ekonomiskajos procesos un bagātības pārdalīšanā. Dihotomija starp kapitālismu un sociālismu ir pretstats starp dažādām un pretstatītām vērtībām:

  • Privātīpašums pret kolektīvo īpašumu;
  • Individuālās tiesības pret kolektīvajām tiesībām; un
  • Brīvais tirgus pret valsti.

Mūsdienās kapitālisma perspektīva ir pārņēmusi sociālisma paradigmu. Patiesībā neapturamais globalizācijas process ļāva kapitālisma modelim izplatīties visā pasaulē. Tomēr sociālisma ideālu atbalstītāji joprojām ir atrodami visās sabiedrībās.

Papildus sociālisma un kapitālisma pretstatiem mēs varam atrast opozīciju starp utopisko sociālismu un marksistisko sociālismu. Kaut arī abas perspektīvas tiecas uz egalitāru sabiedrību, starp utopisko un marksistisko pieeju pastāv vairākas atšķirības.

Utopiskais sociālisms[1]

Termins “utopija” attiecas uz “jebkura redzoša politiskās vai sociālās pilnības sistēma.”[2] Patiesībā utopiski sociālisti tiecās uz perfektu un vienlīdzīgu sabiedrību un reklamēja taisnīgākas humānās pasaules ideālus. Lai arī visas sociālisma kustības kaut kā var uzskatīt par utopiskām, apzīmējums “utopiskais sociālisms” attiecas uz agrīno sociālisma formu, kas izplatījās 19. gadsimta sākumā.th gadsimtā.

Utopiskais sociālisms meklējams grieķu filozofu Platona un Aristoteļa darbos, kuri aprakstīja ideālas ideālas sabiedrības modeļus. Viņu ideālus vēlāk attīstīja filozofi un domātāji postindustriālās revolūcijas laikā pēc pieaugošā spiediena uz darbaspēku, ko izraisīja kapitālisma sistēma.

Postindustriālās revolūcijas periodā utopiski sociālisti iestājās par taisnīgu un vienlīdzīgu sabiedrību, kurā dominē spēcīgas morālās vērtības, cerība, ticība un laime. Utopiskais sociālisms tiecās:

  • Nevienlīdzības novēršana;
  • Darba, izglītības un privātās dzīves līdzsvars;
  • Savtīgu un despotisku valdnieku likvidēšana;
  • Kopīpašums;
  • Saskaņa sabiedrībā;
  • Cīņas starp klasēm izskaušana;
  • Taisnīga un taisnīga pārvaldība;
  • Kolektīvo tiesību prioritāte pār individuālajām tiesībām;
  • Vienlīdzīgas iespējas visiem vīriešiem; un
  • Vienlīdzīga bauda un bagātības un resursu pārdale.

Lai arī nupat minētos ideālus pieņēma visa sociālistu kustība, utopiskais un marksistiskais sociālisms ticēja dažādiem sociālās pārveides līdzekļiem. Patiesībā utopijas sociālisti uzskatīja par ideālistisku uzskatu, ka sabiedrības var organizēties, labāk izmantojot sabiedriskās debates un vienprātību, kamēr marksisms balstās uz zinātnisku pieeju.

Mūsdienu utopiskā sociālisma tēvs bija angļu rakstnieks un filozofs Tomass Mūrs (1478-1535), kurš ar savu 1516. gada romānu “Utopija” iepazīstināja ar ideju par perfektu sabiedrību un tolerantu valsti, kuras pamatā ir individuālās un kolektīvās brīvības, iecietība, kopība dzīve un bezmaksas izglītība un veselības aprūpe. Mūrs savā ļoti ietekmīgajā grāmatā pārstrādāja “utopijas” jēdzienu un salīdzināja dzīves cīņu mūsdienu Anglijā (karaļa Henrija VIII kontrolē) ar idillisko dzīvi iedomātā Grieķijas salā, kur sociālās struktūras bija vienkāršākas..

Mūra ideāli tika tālāk attīstīti un praktiski īstenoti 19. gadāth gadsimtā bija uzņēmējs Roberts Ovens un filozofs Džeremijs Benthems. Faktiski rūpnīcas īpašnieks Roberts Ovens ieviesa utopisku modeli, lai uzlabotu savu darbinieku darba un dzīves apstākļus. Ar Bentham palīdzību un atbalstu Owen ieviesa jaunu darba sistēmu, kas ietvēra sadalītu darbu, mazāk darba stundu un palielinātas priekšrocības. Lai arī projekts sabruka dažus gadus vēlāk, Ovena un Benthema radītais modelis pavēra ceļu nākamajām utopiskajām sociālistu kustībām.

Marksisms[3]

Marksisms tika attīstīts 19th gadsimtā Karls Markss un Frīdrihs Engelss un veido komunisma pamatu. Pēc marksisma perspektīvas kapitālisms bija visas netaisnības un šķiru cīņas sakne. Pašreizējā klases struktūra bija jāapgāza ar spēku - vai ar to, ko viņš sauca par proletariāta revolūciju -, un tā bija jāaizvieto ar uzlabotu sociālo struktūru..

Markss balstīja savu ideoloģiju un realitātes analīzi uz trim galvenajām teorijām:

  • Atsvešināšanās teorija;
  • Materiālistu skatījums uz vēsturi; un
  • Vērtības darbaspēka teorija.

Pēc viņa domām, kapitālisma sistēma atsvešina darbiniekus un rada priekšnoteikumus nelaimei un nevienlīdzībai. Kapitālisma sabiedrībā strādnieki pieder kapitālam (un kapitālistam), kamēr viņiem nepieder ne līdzekļi, ne darba rezultāts. Līdz ar to darba ņēmēji ir atsvešināti no:

  • Viņu produktīvā darbība - viņi neizlemj, ko un kā darīt;
  • Viņu darba produkts;
  • Citi cilvēki (citi darbinieki); un
  • Jaunrades un kopienas potenciāls.

Tā kā, pēc Marksa domām, katru klasi nosaka tā saistība ar ražošanas procesu, vienīgais veids, kā mainīt sociālo struktūru, ir strādnieku (proletariāta) ierosināta revolūcija. Revolūcijas rezultāts būtu sociālistiska sabiedrība, kas balstīta uz demokrātisku plānošanu, kur ražošanas mērķis būtu nevis sociālo ienākumu gūšana, bet gan indivīda peļņas gūšana. Galīgais mērķis būtu pilnīga atsvešināšanās - citiem vārdiem sakot, komunisma - atcelšana.

Atšķirība starp utopisko sociālismu un marksismu[4]

Visi sociālisma ideāli iestājas par “utopisku” sabiedrību, kuras pamatā ir vienlīdzība, dalīšanās, spēcīgas morālās vērtības un līdzsvars. Tomēr utopiskais sociālisms un marksisms tic dažādu līdzekļu izmantošanai kopīgā mērķa sasniegšanai. Atšķirību starp utopisko sociālismu un marksismu (sauktu arī par zinātnisko sociālismu) analizēja Frīdrihs Engels savā 1892. gada grāmatā “Sociālisms: utopisks un zinātnisks.” politiskā revolūcija. Pretēji klašu cīņai un revolūcijām bija iemesls izmaiņām zinātnisko sociālistu redzējumā.

  • Marksisms balstās uz materiālistisku vēstures redzējumu, turpretī utopiskais sociālisms piedāvāja nereālus un nepraktiskus sociālistiskas sabiedrības veidošanas veidus;
  • Marksisms uzskatīja, ka revolūcija ir nepieciešama, lai panāktu strukturālas pārmaiņas, turpretī utopiskais sociālisms - franču materiālisma ideju ietekmē - uzskatīja, ka sabiedrību var mainīt ar tās locekļu pārkvalifikāciju;

Galvenā utopiskās perspektīvas problēma ir tā, ka utopistu domātāji uzskatīja, ka kapitālisms ir korupcijas un sabiedrības ciešanu cēlonis, bet viņi neierosināja nekādu reālu izeju. Pēc viņu domām, vīrieši bija vides produkts un apstākļi, kādos viņi tika audzēti un kur viņi dzīvoja. Kapitālisma sabiedrībā vīrieši tika pakļauti alkatībai, mānībai un augstprātībai - apstākļiem, kas neatbilda cilvēka dabai. Šos nosacījumus varētu mainīt tikai tad, ja visi sabiedrības locekļi saprastu, ka viņi tiek samaitāti. Tomēr pilsoņu pārkvalifikācija bija iespējama tikai tad, ja mainījās apstākļi, jo tie noteica cilvēku raksturu un morālās vērtības.

Citiem vārdiem sakot, lai mainītu morālās vērtības, bija jāmaina nosacījumi. Tomēr tajā pašā laikā, lai mainītu apstākļus, bija jāmaina arī morālās vērtības. Utopijas sociālisti bija ieslodzīti apburtajā ciklā.

Tāpēc galvenā atšķirība starp marksismu un utopisko sociālismu ir tāda, ka pirmā teorija sakņojas materiālisma izpratnē par vēsturi, kurā revolūcija (un komunisms) tika uzskatīta par kapitālisma sabiedrības neizbēgamām sekām un progresēšanu, savukārt otrā atbalstīja egalitāru un taisnīgu Sabiedrība, bet nesniedza nekādu ceļvedi, kā to sasniegt.

Kopsavilkums

Sociālisms ir politiska, ekonomiska un sociāla teorija, kas veicina kolektīvu īpašumtiesības uz bagātību un labās un kolektīvās tiesības pār individuālo peļņu un īpašumtiesībām un individuālajām tiesībām. Sociālisma perspektīvā mēs varam atšķirt utopisko sociālismu no zinātniskā sociālisma (vai marksisma). Lai arī abi uzskata, ka kapitālisms korumpē sabiedrību un indivīdus, viņi piedāvā dažādus līdzekļus, lai mainītu sociālo struktūru un panāktu sociālistisku sabiedrību.

  • Marksismam ir materiālisma vēstures perspektīva un viņš uzskata, ka sabiedrību var mainīt tikai ar revolūcijas palīdzību, kamēr utopiski sociālisti ir iestrēguši apburtajā ciklā;
  • Marksisms uzskata, ka komunisms ir kapitālisma sabiedrības dabiska virzība, turpretī utopiskais sociālisms nenodrošina nekādu reālu izeju;
  • Marksisms ietver klašu cīņu un vardarbīgu revolūciju, turpretī utopiskais sociālisms uzskata, ka sociālās pārmaiņas varētu panākt ar mierīgu un demokrātisku vienaudžu dialogu;
  • Utopiskais sociālisms apgalvo, ka morāle un ārējie apstākļi ir savstarpēji cieši saistīti, turpretī marksisms ierosina materiāliskāku pieeju;
  • Utopiskais sociālisms apgalvo, ka kapitālisma sistēma ir samaitājusi cilvēkus, turpretī marksisms uzskata, ka strādnieki ir atsvešināti no kapitāla un kapitālisma sistēmas; un

Utopiskais sociālisms apgalvo, ka, lai izmaiņas būtu iespējamas, ir jāmaina morālās vērtības un ārējie apstākļi, turpretī marksisms uzskata, ka revolūcija un sociālisms ir kapitālisma sabiedrības neizbēgama progresija.