Dizaina teorija:
Pasauli apdzīvo cilvēki, kuriem ir dažādi un bieži vien pretēji uzskati par ārkārtīgi nozīmīgo jautājumu, ar kuru saskaras cilvēku civilizācijas; kā dzīve uz zemes ir radusies! Tā ir veselīga prakse, ka grupas, pateicoties uzticamībai tādiem jēdzieniem kā kreacionisms, inteliģents dizains, evolūcija, teisms un ateisms, attiecībā uz zemes radīšanu un dzīvības nonākšanu zemes gaisā, brīvi un, domājams, ar godīgumu, centību un viņu atbalstu pauž savus uzskatus. attiecīgā loģikas secība. Tas var novest mūs pie dzīves galīgās patiesības, pat ja tālā nākotnē; kas mūs izveidoja, un kam tas domāts? Līdz šodienai uz šo jautājumu vēl ir jāizlemj galīgi. Tādējādi neviena grupa nevar apgalvot hegemoniju debatēs un diskusijās par vissatraucošāko jautājumu, ar kuru cilvēks saskaras gadsimtiem ilgi. Rakstā tiek apskatīta diskusija par atšķirībām, kas pastāv starp kreacionistu uzskatiem un tiem, kuri tic “inteliģentam dizainam”.
1. Kreacionisma ticīgie Bībeli vērtē visaugstākajā mērā un piekrīt uzskatam, ka Dievs eksistē, un radīja zemi sešās dienās divdesmit četras stundas dienā tikai pirms dažiem tūkstošiem gadu. Cilvēkus radīja visvarenie tajā pašā laikā. Kreacionisti atmet Čārlza Darvina evolūcijas teoriju un uzskata, ka Dievs radīja cilvēkus, nepieņemot nekādu evolūcijas procesu, t.i., neviena rase nebija izmirusi, lai ienestu cilvēkus uz zemes..
Tie, kas tic Viljama Paleja popularizētajai “Saprātīgā dizaina” doktrīnai, no otras puses, atsakās turēt Bībeli visaugstākajā cieņā un novērtē, ka zemes un dzīvības parādīšanās uz tās bija ilgstošs sarežģīta un sarežģīta inteliģenta process. augstākās varas dizains. Lai arī evolucionāri un “inteliģenta dizaina” ticīgie piekrīt noteiktām idejām, kuras ir atšķirīgas, kreatīvisti viņus mulsina par kopīgumu, jo viņi atsakās turēt Bībeli par svētu un nespēj identificēt augstāko spēku ar Bībelē aprakstīto Dievu..
2. Kreacionisma idejas pamatā ir svēto tekstu svētums un tai nav zinātnisku domu vai pierādījumu. Koncepcijas ticīgie uzskata Bībeles tekstus par neapstrīdamiem.
No otras puses, saprātīga dizaina atbalstītāji uzskata, ka nav iespējams zināt, vai Dievs pastāv vai nav. Viņi vairāk uzsver zinātni un meklē atbildi uz jautājumu, vai dabā novērotais dizains ir īsts dizains vai tas ir nejaušības un dabas likumu rezultāts.
3. “Saprātīga dizaina” teorijā ir vieta tādām jomām kā filozofija, ētika un teoloģija ārpus zinātnes. Bet ietekme uz šādām jomām ievērojami atšķiras no zinātnes, kas reglamentē dizainu. Evolucionāri, īpaši pašreizējā laikā, no Darvina evolūcijas teorijas ir izdarījuši teoloģiskas un pat reliģiskas nozīmes. No šī viedokļa raugoties, evolūcijas teorijai un “intelektuālā dizaina” teorijai ir kopīgas īpašības. Kreacionistiem nav atsevišķas ietekmes uz zinātnisko izpēti, no vienas puses, un reliģisko, teoloģisko un filozofisko, no otras puses.
4. Kreacionisti ir sadalīti starp ticīgajiem Bībeles literārajā dzīvē un Katoļu baznīcas diktētajos jautājumos attiecībā uz Visuma vecumu. Tomēr “saprātīgas dizaina teorijas” ticīgajiem šāds dalījums nav redzams, lai gan daudzi no viņiem atbalsta evolūcijas teoriju.
5. Kreacionisms sakņojas Bībelē, un tādējādi kreacionisma atbalstītāji sevi saista ar reliģiju. No otras puses, saprātīgas teorijas ticīgie nepauž noteiktu reliģiju attiecībā uz Visuma un dzīves radīšanas idejām.
6. Saprātīgas projektēšanas teorijas darbības joma ir ierobežota, un tāpēc ticīgie ir apmierināti ar vismaz daļējas patiesības atklāšanu, ja, kā apgalvo kreatīvisti, kas, viņuprāt, ir absolūta patiesība.
Kreacionisms radās kā pretspēks evolūcijas teorijai, kaut arī tas absolūti balstās uz Bībeles tekstiem. Kreacionisti nepiedāvāja atsevišķu hipotēzi. Saprātīga dizaina teorija vismaz piedāvāja hipotēzi, lai gan nav atrasti empīriski pierādījumi, kas to apstiprinātu.
i. Kreacionisti tic Bībeles pārākumam, saprātīgi dizaina teorētiķi - ne
ii. Kreacionisti netic nevienam zinātniskam pētījumam par Visuma un cilvēka dvēseles radīšanu. Saprātīgi dizaina teorijas atbalstītāji tic sarežģītam zinātniskajam procesam Visuma un cilvēku dzīves radīšanā.
iii. Saprātīgā dizaina teorija vairāk līdzinās evolūcijas teorijai attiecībā uz ietekmi uz dažādām studiju jomām, piemēram, zinātni, filozofiju, teoloģiju un reliģiju..
iv. Kreacionisti ir sadalīti starp jauno un veco zemes varoņiem. Starp intelektuālā dizaina teorētiķiem šāds dalījums nav izplatīts.
Kreacionisti Visuma un dzīves radīšanu piedēvē organizētai reliģijai. Saprātīgi dizaina teorētiķi to nedara.
vi. Kreacionisti apgalvo, ka viņi atklāj absolūto patiesību, jo viņu uzskatus atbalsta teoloģiskas liecības. “Saprātīga dizaina” teorētiķi nevar apgalvot, ka viņi atklāj absolūtu patiesību, jo viņu uzskatu neatbalsta neviens pierādījums..
vii. Saprātīgo teoriju var nosaukt par kreacionisma uzlabošanu kā pretstatu evolūcijas teorijai.
Atsauces:
www.intelligentdesign.org
www.scienceblogs.com