Bībeles baušļi, tāpat kā mūsdienu likumi, tiek dažādi interpretēti. Bet, lai gan tiesnesis var izlemt, kā likums ir jāinterpretē, Dieva atbildes uz jautājumiem par Viņa pavēlēm nav tik viegli iegūt. Tas pats attiecas uz desmito tiesu un ziedojumiem.
Termins “desmitais” vecā angļu valodā vienkārši nozīmē “desmitais”. Runājot par kristiešu došanu, desmitā daļa ir viena desmitā daļa no cilvēka ienākumiem.
Bībeles zinātnieki un mācītāji tiek dalīti divās daļās par desmito tiesu: tie, kas uzskata, ka kristiešiem jāturpina dot desmito tiesu baznīcai, un tie, kuri domā, ka ticīgajiem jādod tikai tas, ko viņi ir nolēmuši dot savā sirdī, nevis negribīgi vai zem piespiešana.(1)
Vecajā Derībā dažādi Rakstu panti parāda Dieva pavēles par desmito tiesu.(2) Mozaīkas likums, kas tika dots izraēliešiem Sinaja kalnā, liek katram ebrejam dot desmito daļu no saviem ienākumiem templim. Šī summa atbalstīja priesterus un tika izmantota, lai apmaksātu izmaksas, kas saistītas ar tempļa pienākumu izpildi. Levīti vai priesteri, kuriem nebija mantojuma no Dieva, paļāvās uz desmito daļu, ko deva cilvēki. Šis princips ir tāds pats pat šodien.
Kādu labumu ticīgais gūtu no desmito tiesu piešķiršanas? Vecajā Derībā viens veids, kā ticīgais var saņemt “tik daudz svētības, ka nepietiks vietas tās glabāšanai”Ir uz“ienes noliktavā visu desmito tiesu… .”(3)Jaunā Derība tomēr nenosaka un neiesaka kristiešiem dot baznīcai noteiktu summu. Tieši šajā brīdī divas domāšanas skolas par desmito tiesu atšķiras.
Tie, kas uzskata, ka kristiešiem vairs nav jāpiešķir desmitā daļa no saviem ienākumiem draudzei, savu pārliecību pamato ar apustuļa Pāvila vēstuli korintiešiem. Pāvils pasaka ticīgajiem “Atliciniet naudas summu atbilstoši jūsu ienākumiem, ietaupot tos, lai, atnākot man, kolekcija nebūtu jāveic.”(4)Tomēr šī summa tiek uzskatīta par upuri, nevis par desmito tiesu, jo, kamēr Dievs gaidīja, ka ticīgie Viņu pagodinās, dodot pirmos augļus vai desmito daļu no tā, ko Viņš tiem devis(5), šis pienākums vairs nav vajadzīgs, kad Jēzus Kristus nomira pie krusta, kas ir visu likuma prasību izpilde, ieskaitot 10 procentu piešķiršanu. Tādēļ tas, ka jāturpina prasīt ticīgajiem desmito tiesu, ir veids, kā zināmā mērā atcelt Kristus upuri, jo tas faktiski atgriež ideju par likumu ievērošanu vai darbu attaisnošanu. Citiem vārdiem sakot, Jēzus nāve jau izpildīja prasību piedāvāt pirmos augļus.(6)
No otras puses, daudzi kristieši arī uzskata, ka desmitās reizes ir jādod kā veids, kā paklausīt Dieva pavēlēm(3)un līdzeklis Viņu pagodināt, atdodot daļu no svētībām, kuras viņš ir saņēmis. Šīs pārliecības pamats ir tas, ka Kristus upuris pie krusta ticīgajiem ir licis žēlastību. Tas nozīmē, ka, lai arī jums vairs nav pienākuma dot desmito daļu no saviem pirmajiem augļiem vai ienākumiem, jums ir brīvība dot un dot pat vairāk nekā desmito daļu, jo ir pārpildīta pateicība par to, ka jūs esat Kristus atpestījis. Neskatoties uz Jaunās Derības klusēšanu par desmito tiesu, dodot baznīcai ir atbilstoša Dieva svētība, kas nozīmē, ka saņemtā svētība ir proporcionāla tam, ko jūs dodat.(7)
Neatkarīgi no tā, kuru pārliecību jūs piekrītat, jāpatur prātā, ka desmitā tiesa ir sirds lieta. Dievs neuztraucas par to, vai jūs dodat 1 procentu, 10 procentus vai pat visu savu pirmo augļu vai ienākumu vērtību. Galu galā Viņam pieder pasaule "Un viss tajā."(8) Viņam nav nepieciešami jūsu resursi, lai īstenotu savus plānus un mērķus. Kad Dievs pavēlēja ticīgajiem dot, Viņš gribēja redzēt cilvēkus, kuriem ir sirds, sekot Viņa dekrētam. Tas nozīmē, ka, dodot kristiešiem, tas jādara ar prieku(9) un no sirds, kas ir pateicības un pateicības pilna.
Vecajā Derībā Mozaīkas likums lika izraēliešiem dot savus ziedojumus, bet šie ziedojumi būtībā bija upuri. Dzīvnieku upuri bija visizplatītākie, jo tie ir asins upuri, kuru mērķis bija izpirkt cilvēku grēkus.(10) Asins upurēšana tika pavēlēta, jo bez asiņu izliešanas grēki palika.(11)Papildus upurēšanai dzīvniekiem bija arī citi ziedošanas veidi, taču tie nebija nepieciešami. Graudu piedāvājums, piemēram, ir veltījums vai dāvana Dievam atzīt Viņa suverenitāti. No otras puses, pateicības ziedojums tiek dots kā patīkams aromāts Dievam.(12)
Jaunajā Derībā piedāvāšanas jēga ir nedaudz mainīta. Vienam no tiem Jēzus Kristus, nevainojamā Dieva Jēra, nāves dēļ vairs nav nepieciešami upuri dzīvniekiem vai asinīm. Kad agrāk dzīvnieki tika upurēti, lai izlietu asinis, kas sedz cilvēku grēkus, tad asins izliešana, kad Kristus nomira pie krusta, notīrīja vainu(13) un grēki tika pilnībā atņemti.
Mūsdienu kristieši, kuri tic, ka baznīcai tiek atvēlēta desmitā daļa ienākumu, uzskata desmito tiesu un upuri kā divas atsevišķas lietas. Piedāvājums ir kaut kas brīvi dots, un tas var būt naudas, laika, pakalpojuma un citu resursu veidā. Ticīgais var izvēlēties ziedojuma saņēmēju, sauktu arī par “dāsnu došanu”, kas nozīmē, ka ziedojums var doties uz vietējo draudzi, misijas organizācijām vai ikvienu, kam Dievs jūs mudina dot.
Tomēr vairāk nekā resursi Jaunā Derība mudina ticīgos piedāvāt sevi “kā dzīvus upurus, svētus un Dievam patīkamus ”(14)un iemesls tam ir tas, ka ticīgie ir “Tie, kas atdzīvojušies no nāves” un tāpēc jums tas ir jādara "Piedāvājiet viņam savas ķermeņa daļas kā taisnības instrumentus."(15)
Ja jums joprojām ir šaubas par to, vai jums vajadzētu dot desmito tiesu un ziedojumus, jautājiet Dievam skaidrību un apgaismību. Varat arī konsultēties ar vietējās draudzes mācītāju, lai saņemtu palīdzību un norādījumus.