Atšķirības starp pareizticīgo un protestantu kristiešiem

Pareizticīgais vs protestantu kristietis

Līdz 11. gadsimtam kristietībā nebija denomināciju, tomēr “Lielās schisma” rezultātā kristīgā baznīca tika sadalīta Austrumu baznīcā un rietumu baznīcā. Rietumu baznīca bija sākotnējā (katoļu) baznīca, bet Austrumu baznīca kļuva pazīstama kā pareizticīgo baznīca. Otrā galvenā šķelšanās radās pēc 1529. gada protesta, ko luterāņu kņazi pameta virpuļu uzturā, un šīs sektas sekotājus sāka dēvēt par protestantiem (Wylie 1)..

Kristiešu sektu rašanās pamatcēloņi bija kristīgo tekstu interpretācijas atšķirība un dievkalpojumu veikšanas kārtība (Walter 30). Abas konfesijas par savu Bībeli uzskata 39 vecā testamenta grāmatas un 27 Jaunā testamenta grāmatas, tomēr pareizticīgie arī pieņem grāmatu kolekciju ar nosaukumu Deut erocanonicals e (ti, otro Rakstu kanonu), kuru protestanti neuzskata par dievišķi iedvesmotu Svēto Rakstu vietu un sauc to par Apokrifu (grieķu valodā: “Slēptās lietas”) (Valters 31). Baznīcas autoritāte ir vēl viens domstarpību punkts starp abām konfesijām. Protestanti uzskata, ka dievišķā vara rodas tikai no 66 Bībeles grāmatām vien, kamēr monētas pamatnē ortodoksālie kristieši baznīcas “svēto tradīciju” uzskata par dievišķu iedvesmu līdz ar Bībeli.

Turklāt Marijas pakāpi un stāvokli apspriež arī abas sektas. Pareizticīgie uzskata, ka Marija ir Theotokos, dieva nesēja, un uzsver, ka Marija bija jaunava un viņa ir godāta, tomēr atšķirībā no katoļiem pareizticīgie noraida Bezvainīgās ieņemšanas ideju. No otras puses, protestants uzskata Mariju par svētu sievieti, bet viņi noraida ideju par viņas mūžīgo jaunavību. Viņi apgalvo, ka Marijas godināšana, ko izdarījuši pareizticīgie vai katoļi, nav Bībeles raksturs (Bonagura). Glābšanas jēdziens abās sektās ir atšķirīgs. Pareizticīgie saiknes pielūgšanas jēdzienu saista ar pestīšanu un uzskata, ka pestīšana ir process, kura laikā tiek dievināta cilvēka miesa un dvēsele, un pilnīga dievināšana nenotiek līdz pēdējai dienai. Viņi apgalvo, ka pestīšana ir pieejama visiem cilvēkiem un visi cilvēki var potenciāli izpausties garīgas vienotības ar Svēto Trīsvienību (Davies-Stofka) pazīmēm. Lai arī protestanti tic arī sprieduma dienai (pēdējai dienai), kad visi cilvēki tiks augšāmcelti, bet viņi uzsver, ka pestīšana nav tikai pārdzīvojuma pieredze; tas ir ceļojums, kura rezultātā notiek pārveidošanās par Kristus līdzību un Svētā gara piepildīšana (flakonā). Vēl viens saistīts domstarpību punkts attiecas uz šķīstīšanu. Pareizticīgie atzīst starpstāvokļa pastāvēšanu starp šo dzīvi un dzīves posmu, tomēr protestanti noraida šāda starpposma pastāvēšanu starp zemi un debesīm (flakons).

Turklāt ikonām ir ļoti būtiska loma kristiešu pareizticīgo uzskatu struktūrā tiktāl, ka nav iespējams izprast pareizticīgo mācības, neizpētot ikonas. Ikona ir grieķu valodas vārds, kas nozīmē attēlu, un šīs ikonas ir saistītas ar svētām personībām, ieskaitot Jēzu, Mariju un svētos (Davies-Stofka). Šie attēli ir centrālā vieta baznīcās un tiek godināti. Protestanti gluži pretēji neaicina svētos, godā tos vai nelieto ikonas, un visizplatītākais simbols ir tukšs krusts, kas viņu baznīcās varētu atrasties pārpilnībā..

Apkopojot argumentus, kaut arī starp abām konfesijām pastāv tikai nelielas atšķirības, tomēr šīs mazās atšķirības ir izraisījušas lielas domstarpības un šķelšanos kristiešu kopienā. Pareizticīgo un protestantu kristieši atšķiras ar savu pārliecību, praksi, simboliku un reliģisko izpratni. Daudzi viņu jēdzieni, ieskaitot pestīšanu, Marijas stāvokli, baznīcas autoritāti, svēto godināšanu un Apokrifa nozīmi, krasi atšķiras divās konfesijās..

Galvenās atšķirības:

• Pareizticīgā kristietība radās 11. gadsimtā, bet protestantisms - 16. gadsimtā.

• Pareizticīgie kristieši uzskata Apokrifu par dievišķi iedvesmotu un svarīgu - protestanti to nedara.

• Pareizticīgie uzskata, ka baznīcas “svētā tradīcija” ir dievišķi iedvesmota līdz ar Bībeli, bet protestanti tikai uzskata Bībeli par dievišķi iedvesmotu.

• Pareizticīgie kristieši uzskata Mariju par dieva nesēju un jaunavu. Kamēr protestanti tam nepiekrīt.

• Pārliecība par siekalošanos ievērojami atšķiras. Pareizticīgajiem kristiešiem ir pielūgšanas un šķīstīšanas jēdziens, kamēr protestanti abus noraida.

• Pareizticīgie kristieši godina svētos un ikonas spēlē nozīmīgu lomu viņu reliģiskās pārliecības sistēmā, kamēr protestanti noraida abas idejas.