Atšķirība starp vaišnavismu un šaivismu

Vaišnavisms pret šaivismu

Vaišnavisms un šaivisms ir divu veidu reliģiskās sektas, kas dominē Indijā. Šīs divas sektas parāda dažas atšķirības starp tām. Vaišnavisma sekotāji tiek saukti ar vārdu Vaišnavaites. No otras puses, šaivisma sekotājus sauc par vārdu Šaivaites.

Vaishnavisms tic Kunga Višnu pārākumam pār visiem citiem Dieviem. No otras puses, šaivisms tic Kunga Šivas augstākajam spēkam. Šī ir viena no galvenajām atšķirībām starp abām reliģiskajām sektām.

Vaišnavismu kopīgi nodibināja daudzi lieliski reliģiski līderi, bet atzinība tiek piešķirta Ramanujačarijai, kura dzīvoja Indijas dienvidu daļā. Tiek teikts, ka viņš dzīvoja 12. gadsimtā pirms mūsu ēras. Tiek apgalvots, ka viņš ir Visishtadvaita filozofijas, kas izskaidro vaišnavisma principus, dibinātājs. Bez viņa bija arī vairāki citi vadītāji un filozofi, kas aizstāvēja vaišnavisma reliģiju. Šo līderu skaitā bija Yamunacharya un Vedanta Desika.

No otras puses, šaivisms tika izcelts Advaitas filozofijā, ko 8. gadsimtā pirms mūsu ēras izveidoja Adi Sankara. Viņš pulcēja dažus mācekļus un noraidīja dažus Mimamsa principus, lai izveidotu Advaitas filozofiju. Šaivisms ticēja dzīvo būtņu vienotībai un ticēja faktam, ka vienotību izraisīja augstākās dvēseles, ko sauc par Brahmu, iedzimtais spēks.

No otras puses, vaišnavisms ticēja kvalificēta monisma principiem. Sankara saka, ka viss Visumā ir Augstākās Brahmas elements. Viņš saka, ka arī cilvēks ir Brahmans. Ķermenis viens pats iet bojā, bet dvēselei ķermenī nav nāves. To nevar sadedzināt, padarīt mitru vai sagriezt gabalos. Viņš apraksta arī Karmas un Maijas teoriju. Viņš saka, ka dabas divkāršais izskats ir saistīts ar Maiju vai ilūzijām. Cilvēks neredz Brahmana patieso dabu iluzora aspekta dēļ, kas dominē viņa uztverē.

Līdzīgi kā cilvēks redz virvē čūsku un vēlāk apzinās virves patieso dabu, tādā pašā veidā cilvēks sākumā neredz Brahmas patieso dabu un redz dabas maldinošo aspektu un domā, ka tā ir patiesība. Tas ir šaivisma reliģiskās sektas pamatprincips. Tādējādi Šaivisms ir balstīts uz Advaita filozofiju. Par Kungu Šivu tiek runāts par Augstāko Brahmanu vai Augstāko Es, kurš dzemdina daudzus individuālos stāvokļus.

Vaišnavisma reliģijas sektā Kungs Višnu tiek uzskatīts par Augstāko Brahmanu, kurš dzemdina vairākas atsevišķas būtnes. Saskaņā ar vaišnavaiešiem Kungs Višnu ir augstākais Dievs. Viņš ir Visuma aizstāvis. Viņš uztur Visumu. Viņš uztur visas Visuma dzīvās būtnes. Lakšmi ir viņa pavadonis. Viņa dzīvo viņa sirdī. Viņš paliek Vaikuntha. Viņš gulstas uz Adi Sesha čūskas gultas, un viņu pavada viņa konsīlijs. Tas ir tas, kā Kungs Višnu attēlots vaišnavaites tekstos.